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  • 中国佛教的宗派与祖庭

    耕作,世称“罗汉田”,山上有密印寺,即灵祐所居住。另:江西宜春县南80里的仰山有栖隐寺,宋更名为太平兴国寺,灵祐弟子慧寂在此大建法幢。   曹洞宗祖庭位于江西宜丰县东北50里的洞山,山有普利院,唐大中...

    不详

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  • 藏族宗教信仰与西藏佛教近况

    经书的印刷。1984年,西藏自治区政府拨出专款50万元,资助西藏佛协开办拉萨印经院。现已印出数千部《甘珠尔》藏文大藏经,供区内外各藏语系佛教寺庙僧人学习使用。1990年,于政府资助下,在拉萨木如寺开始...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16021858652.html
  • 把握佛教殊胜因缘为架构社会主义和谐社会多做饶益

    的投入保守估计,不下人民币50个亿,这些资金大部分来自于广大佛教徒的供养,也有海外佛教的赞助,某种意义上也集中了社会闲散资金和吸收外资,为建设祖国、美化家园,增添旅游景观,改善人居环境而做出应有的贡献...

    明学

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  • 共享宗教智慧 共享和平安全

    宗教界和平委员会。1995年8月,“中宗和”召开纪念世界反法西斯战争与中国人民抗日战争胜利50周年座谈会,发表了《中国宗教界和平文告》。它呼吁各宗教的信徒共同携起手来维护和平、反对战争,倡议中国各宗教...

    学 诚

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  • 加强宗教团体自身建设,推进和谐宗教建设

    祝圣了900多位神父;全国还有修女初学院50多所,已发初愿的修女有1000多人。  基督教(新教)于公元19世纪初传入中国,并在鸦片战争后大规模传入。中国现有基督徒约1500万人,教牧传道人员1.8...

    不详

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  • 安岳石刻与宗教义理(二十七)

    向上、刻意进取的精神和意志。成年后,曾在鲁国当一管理仓库财务的小官,不久辞去官职,开始宣传自己的学说,为期16年,从而吸引了大批门生。50岁时,任鲁国大司寇,摄行相事,时间大约有4年。宫中的敌手合谋暗算...

    不详

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  • 安岳石刻与宗教义理(十二)

    心灰意冷,就出家修行去了。他修持宏扬瑜迦,先佛入灭,生于兜索内院,四千岁后生人间,即人间五十六亿七千万年,于华林园龙华树下成正觉,广行化度。   千佛寺50号龛弥勒像   唐代作品。龛内刻一佛二弟子二...

    不详

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  • 安岳石刻与宗教义理(三)

    —959年的50余年间,经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代的佛教。这时中国又南北分裂,北方是五代更迭,南方则先有前蜀、吴、吴越、闽、南汉,继有荆南、楚、后蜀、南唐诸国(通常连同北方在后周时割据...

    不详

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  • 智化寺音乐、壁画和藻井

    寺庙中的大雄宝殿。东西三间、南北九檩,面阔18米,进深1450米,是智化寺的主要建筑。万佛阁矗立于智化殿北,与如来殿一底一楼。底为如来殿,即佛殿。如来殿佛像背后有东西二梯通楼上,即为万佛阁。在这两座...

    张文生

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  • 文殊信仰与社会和谐

    其后又命人设斋供万僧,号称“万僧赴会”。代宗以后50多年各代帝王都有颁赐、营造,五台山在全国佛教的地位算得上如日中天。这一切没有熙和、安宁的大社会背景是不可能的。北宋、金、元、明...

    冯巧英

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