-
68.5斤 3元/斤 205.00 33位
黑鲤鱼：17斤 4元/斤 76.00 10位
螺 蛳：30斤 1元/斤 30.00 约3240位
摊主李老板随喜放生鲤鱼1位！
本次共放生4764位！三轮车费10元，今日共用放生善款1088元！
本次放生出资
今日共集放生款尹奈200元，黎志宏50元，余晓前50元，余晓进50元，王跃红50...
惜福惜缘放生组
|惜福惜缘放生组2006.2.7桂林·两江四湖之桂湖放生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1212392933.html
-
就在三峡在线动笔写这篇文章的时候，距离汶川地震已经过去整整5天10小时。在短短的五天多时间里，汶川地震造成死亡人数达28881，受伤198347人。大灾大难方显大仁大义，为难之时给我们...我们的眼前，让我们一起来看看这些把生的希望留给了学生，用行动感动中国的10大灾区教师吧：
1、人民教师谭千秋：用生命作支撑，舍身护生的教导主任
5月14日，张关蓉在擦拭丈夫...
三峡在线
|感动|尊师|老师|英雄|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/13165624220.html
-
蒙古解释和独立的著作之合就是蒙古族学者对佛教哲学所作出的贡献。 [1]特·苏德那木达力哈：《因类研究》，第5页，蒙古国乌兰巴托，2005年。 [2][3][4] 图·乌力吉：《蒙古族逻辑思维研究...关于佛教逻辑问题的著作[1]。其中，最著名的是蒙古族佛教哲学家阿旺丹德尔（1759—1840）[2]、莫·苏都纳木扎木苏（19世纪）[3]、舍·达木丁（1867—1937）[4]等人撰写的因明学著作。 ...
图·乌力吉 莫日根巴图
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12123838780.html
-
唐卡，一睹魔女尊容，真乃喜不自胜。这两幅唐卡大小一致，内容相同，画面高152。5厘米，宽72厘米。图上的女魔裸体仰卧，双脚微曲，左腿遮住阴部，不致有失观瞻，画师的构图是巧妙的，意境是高雅的。魔女右臂上举...公主进藏的时候，吐蕃当时正是佛法初传的时期，它从多方面吸收外来的佛教文化。唐朝文成公主和尼泊尔赤尊公主各自从本国带了一尊释迦牟尼佛像进藏(注1)就是吐蕃当时接受佛教文化的重要标志。有了佛像就得有安置...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06312144160.html
-
》第7卷第1—8期陆续刊出，1936年收入《刘申叔先生遗书》第63册。）以后，罗氏又陆续在《佚籍丛残初编》、（注：1911年《国学丛刊》摹抄刊行；收入《罗雪堂先生全集》第4编第5册。）《鸣沙石室佚书》...《敦煌吐鲁番研究》第5卷，北京：北京大学出版社，2001年，第1—12页。）因为他除了通晓西方现代语言外，又遍习与中国相关的各种东方语文，加上他对中国古籍和佛典的深厚功底，使他在敦煌学的领域做出了超越...
荣新江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07304452063.html
-
存在很多的问题。要想完成以上提出的任务，佛教必须驱邪扶正，复本清源，恢复佛陀遗教的本来面目。 1． 戒律废弛。佛教的根本在于佛陀制定的戒律，使佛教徒行持的统一规范，这也是佛教区别于其他宗教的重要标志。...不纯。相当一部分僧人出家不是为了解脱度众，而是为了发财。在我国北方寺院，还能有6、7成的出家人初衷是为了解脱和渡众生，在南方，大概这个比例只有3成。 5、附佛外道猖獗。相当多的寺院被附佛外道占领，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15505757930.html
-
意境盎然；。这就是位于江山城北十余里处著名的“双塔倒影”。江山双塔为千百年物，中间一衣带水据山川之胜，于江郎三峰遥相对峙。其一为凝秀塔，坐落在江山城北5公里上余镇双塔底村北端，据清同治年间《江山县志》...，位于龙游县龙游镇鸡鸣山麓，始建于明嘉靖年间，上世纪90年代，又经一次修缮。鸡鸣塔为六角七层楼阁式空心砖塔。塔高约21．4米，壁厚1米。各层转角处都有砖砌倚柱，倚柱间有额枋。各倚柱柱头置砖制一斗三升...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21303763998.html
-
?带着这些疑问，笔者调查了16个地方，现举其中最典型的5处如下： 1．长兴禅寺。位于福州仓山区福建师范大学之后。该寺历史悠久，主祀泗洲文佛，镀金像，自称为福州祖殿。传说此佛在三岔路口成道，乃分辨是非...福建一度盛行不衰。清初周亮工《闽小纪》卷3(僧伽》条云：“福州城内外，凡巷口皆筑小屋，祀泗洲菩萨，人皆未晓其义，或有一二处求筶祈签，往往灵验。”200多年后，施鸿保在《闽杂记》卷5{泗洲文佛)中也记载...
林晓君
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21430764679.html
-
。佛教虽源于印度，但公元10世纪后印度佛教便趋于衰亡，如今它已不是一个佛教国家。而兰卡佛教自公元前3世纪由阿育王的儿子玛亨德长老传入之后，至今没有断绝。公元4世纪成书的《岛史》，5世纪成书的《大史》，...以后。而且，缅、泰、柬、老诸国佛教的兴盛，又多赖于兰卡佛教的影响。因此，在上述5国及我国傣族地区所构成的上座部佛教（俗称小乘佛教）中，可以说以斯里兰卡佛教最为古老。至于中、越、朝、日、蒙等国的大乘佛教的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02484383208.html
-
系统的区别在于第2系统比第1系统多“若我灭度后……此人亦除却八十亿劫生死之罪”、“佛告阿难……何况系念观佛三昧”二段文字，又根据2个系统之内诸本之间在个别内容、文字上的差异整理为5种录文。从历史研究的...诵观佛三昧”，“历代大藏经均未收录”[1][P730]。
后来方先生在其主编之《藏外佛教文献》（第三辑）“卷首语”中谈及《相好经》时进一步指明其性质：“按照中国佛教的传统，这类经典，理所应当视为...
张先堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372685038.html