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恶见。所谓八种疑即是：1佛、2法、3僧、4学、5前际、6后际、7前后际、8此缘性与缘生法。至于六十二见，从《梵网经》来说主要的就是针对众生的“萨迦耶见”。这萨迦耶见是于三世皆执常乐我净，现世的我见还...如实智yathAbhUtaJANan ; Correct Knowledge”、“正见sammAdassanan ; Right Vision”等。1“法住智”思想在发展中的佛教看来，诸部派所说是不尽...
释开仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570847574.html
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1981年，1984年召开第二次代表会议，1996年召开第三次代表会议,现任会长是长春市般若寺方丈成刚。全省有佛教协会9个，（其中省级1个、市级5个、县级3个）。全省共有寺院105座，其中比丘（男僧）...僧尼而言尤其如此。 戒有五戒、十戒，具足戒三级。佛教的戒律因对象不同而不同，不出家的男女信徒称居士，要遵守五戒：（1）不杀生；（2）不偷盗；（3）不邪淫；（4）不妄语；（5）不饮酒。这五条戒律也是佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21174763513.html
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度过3个秋冬。三又令猛虎驼《经》至神福山土龛内，又经历了5个春秋，终于写出了《新华严经论》40卷、《华严经决疑论》4卷、《华严经大意》1卷、《会释》7卷、《解迷显智成悲十明论》1卷、《十玄六相》、《...圣祖5次巡台、世宗1次巡台、高宗6次巡台之举，于嘉庆十六年(1811)闰三月至五台山，同蒙古藩王一起瞻谒佛宇。他们不仅参观了菩萨顶、罗睺寺等黄教寺庙，也瞻谒了显通、塔院等汉地佛教寺院，显示了他对青黄二庙...
肖 雨
|佛学论文|因明|五明|
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早年就受了若干佛教的影响，并相当熟悉印度的文学”。[1]p2这一点，从他的履历和作品都可以看出来。
他于1917年至1923年在燕京大学期间，曾主持座谈会，特邀徐志摩介绍泰戈尔生平，也曾研习佛经与...恋天人，致受无量苦楚。愿我今夜得除一切障碍，转生极乐国土。愿勇猛无畏阿弥陀，俯听恳求，接引我。南无阿弥陀佛。”[1]p99作者若非对佛教典籍多所了解，决不会写出这样一段话来。另外，小说的背景是缅甸，...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
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（1）塔院常请一大僧及令一沙弥洒扫。 （2）地界内不得置尼台、尼坟、塔及容俗人家居止。 （3）应有依止及重行出家，悉令依塔院主一人，僧众并不得各受。 （4）台外及诸处不得置庄园田地。 （5）住山徒众...宋高僧传》卷十怀海传 （3）道原编、杨亿（974—1020）润色的《景德传灯录》卷六，百丈怀海所附载的《禅门规式》 （4）宗《禅苑清规》卷十所收入的《百丈清规绳颂》 （5）德辉《敕修百丈清规》卷八所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203750806.html
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皮普拉瓦进行了深入发掘，发现了两个公元前5世纪的舍利壶，还有一批刻有Kapilavastu(迦毗罗卫)字样的封印。这一发现似乎支持了这样的观点，即迦毗罗卫王城应在印度一侧的皮普拉瓦。 而上述巴哈杜尔...往昔、预示未来、坚定信心、激发热情等许多现实生活中所需要的事情。玄奘在这方面的考察也很丰富，以下，我们仅举的四个具体考察事例来进行说明。 1．关于印度高僧清辩求观音保存其身以待弥勒下生事 清辩，为六...
薛克翘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16550761731.html
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呼吸，达到治病的效果。在还没有介绍运用呼吸治病的方法以前，我们需要明白呼吸的四种现象：
1、风相——心里感觉到鼻子呼吸有声音
2、喘相——虽然没有听到呼吸的声音，可是呼吸不顺畅
3、气...来治病就轻易多了。下面，我们来谈谈“十二息治病法”十二息治病法就是我们运用观想呼吸的二十种状态，来产生治病的功效。
1、上息治沉重 2、下息治虚悬 3、满息治枯瘠 4、焦息治肿满 ...
陈柏达
|心力|治病|观想|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/2309122950.html
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具足三个要点：
1、身要：入座的时候，先在舒适的坐垫上，身心放松，稍加休息。然后作毗卢七法，即1）双足金刚跏趺或半跏趺坐。2）双手结定印：右手在上，左手在下，两拇指相触，放于脐下。3）脊背端直：不可东倒西歪，也不可前俯后仰。有些修行窍诀中说，身端直则脉端直，脉端直则心端直，心端直则觉性自然现前。4）颈部稍向前屈：不能往后仰，也不能左右歪斜。5）臂膀后展放松：不要向胸前内收。6）双目垂视...
索达吉堪布
|大圆满|闭关|
http://www.fjdh.cn/article/2010/12/09364531765.html
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“量”的类别，大抵有下列数种： （1）现量：主要是依据五根而得。 （2）比量：依据推理论证而得。 （3）譬喻量：依类比而得。如由牛而知水牛。 （4）圣教量：又称圣言量、正教量、至教量、声量。指依据足堪信赖的人所教示或依据圣典而得。 （5）义准量：指依据某种事实而推知另一事。如从“若无云，则无雨”，而知“若有云，则有雨”。 （6）无体量：指依矛盾关系而得。 （7）随生量：指依据事物之不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11512038103.html
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252-273页。
4、方广锠《关于禅藏与敦煌禅籍的若干问题》，载方广锠主编《藏外佛教文献》第1辑，北京：宗教文化出版社，1995年，第393页。
5、杨曾文《敦煌新本六祖坛经》，上海古籍出版社，...一、敦煌出土佛教文献的概况
散藏世界各国的古代敦煌文献总数约在5万件以上，除了数量最大的汉文文书外，尚有一定数量的吐蕃文、回鹘文、粟特文、于阗文、梵文、西夏文写卷，其中有90%以上的卷子都是...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175439129.html