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  • 南唐三主与佛教信仰

    又据郑文宝所说，烈祖「有姨出家为尼。」[4] 由于家庭环境的影响，烈祖笃信佛教，因此，他建国之后，广建佛寺僧舍，常设无遮大会，广行布施。[5] 升元年间烈祖在金陵新建的佛寺有净妙寺，改瓦官寺为升元寺...----------------------------------------------------　　3. 陆游，《南唐书》，卷1，页4。　　4. 郑文宝，《江表志》，四库全书 ( 台北：...

    陈葆真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01220470895.html

  • Notes on the Nagarjunikonda Inscriptions

    dates being, according to Burgess and Vogel respectively, the 3rd or 4th century ...Camtasiri and Virapurisadata, is the 3rd or the 4th century A.D. It should be ...

    Dutt, Nalinaksha

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06171272379.html

  • Fourth Buddhist Patriarch, and High priest of Acoka

    (4) And of him Taaranaatha. The Tibetan historian, writes: 'since the death of the ...Taaranaatha's Hist. Of Indian Buddhism, fol. 12. 4 Rockhill's Life, xxxxx 164. ...

    L.A.Waddell, LL.D.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323872921.html

  • 唐湘山宗慧禅师《牧牛歌》析论

    的实践与终极关怀〉，《中华佛学学报》，第4期，页326，台北，1991。　　注三：有关牧牛诗组的特色，详见蔡荣婷：〈北宋牧牛诗析论〉，发表于「第二届宗教与文学国际学术研讨会」，香港浸会大学主办，...------------------------------------------------------　　注一0:龙晦:〈大足佛教石刻《牧牛图颂》跋〉，《中华文化论谭》，第4期，页44一48，...

    蔡荣婷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390673977.html

  • 放生必要知识——各种常见动物的生活习性

    能看到20厘米以内的物体。 4、一般情况下，由于蜗牛害怕直射的阳光，而晚上温差小，空气湿度大，光线暗，不宜损失蜗牛体内的水分，所以一般在夜晚活动、采食。活动规律为下午6时左右开始活动，8—12时活动...丝状藻，鼓藻和矽藻中的固着性藻类，其他还包括水中的无节幼体和昆虫幼虫等，或人工投喂的蛋黄和豆浆。经4-5次蜕皮的幼体，即可投喂煮熟的鱼肉或其他切碎的动物性饲料。仔虾阶段后为幼虾阶段（变态结束到性成熟前）...

    佚名

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  • 西域宗教文化

    直到公元4世纪中叶，此地仍以小乘佛教为主。这种情况至公元7世纪似仍无大的改变。《大唐西域记》卷1载"屈支(今新疆库车)国伽蓝百余所，僧徒五千余人，习学小乘教说一切有部"。 　　于阗，《大唐西域记》卷l...石窟遗址。 　　就克孜尔石窟说来，现已编号的有236个洞窟，分布在谷西、谷内、谷东、后山4个区内。尤以谷西区洞窟最多．层层相迭、鳞次栉比。洞窟前梯道相连。现存洞窟中形制较完整。壁画遗存较多者约占1／3...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05233379210.html

  • 阿旃陀·巴米扬·吐鲁番与敦煌间的文化联系

    译有《正法华经》、《普曜经》等多种经典。他的活动促进了4世纪时佛教在中国北部的传播。此外,4世纪时还有不少佛僧为避战乱而流入敦煌,使之进一步发展为当时的佛教中心。 　　在敦煌东南约10哩处就是著名的...。值得一提的是,大乘佛教在中亚和敦煌找到了合适的场所,使其文学和建筑艺术得到了充分的发展。据称,2世纪的支娄迦初开入华传播大乘佛教之风,他的活动为以后(3世纪晚期和4世纪)大乘教深入士大夫的生活与思想...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342480503.html

  • 《论语》全译：子路篇第十三

    (3)乎！”子路曰：“有是哉，子之迂(4)也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙(5)如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中(6)，刑罚不中，则民...争夺君位，遭到蒯辄拒绝。这里，孔子对此事提出了自己的看法。 　　(2)奚：音ī，什么。 　　(3)正名：即正名分。 　　(4)迂：迂腐。 　　(5)阙：同“缺”，存疑的意思。 　　(6)中：音ｚｈò...

    佚名

    |论语|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0834251878.html

  • 圆满临终关怀

    造福田，并明确告诉病人，以坚定其往生信心。 　　3、病人如在医院，研判其病情确难救治时，最好当机立断，取得其他亲属同意后，迅速办理出院，返回家中或安静场所，提早念佛。 　　4、安慰病人，...祭拜牲品，以香花、水果、素食为宜。 　　4、亡者若不在床上，请以长板凳前后两张，或圆板凳五张垫高。姿势须任其自然。 　　5、金光明沙及陀罗尼被：依助念团指导。 　　6、引磬二支：...

    道升居士整理

    |临终　助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1951176023.html

  • 佛门基本礼仪

    　4、进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：「若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。」　　5、于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时...掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，洒散于河川大海，勿使人践踏到。　　4、上香的方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人...

    佚名

    |礼仪|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/14050918786.html
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