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，但以大乘而为解说，令得一切种智。27
无怀嫉妒谄诳之心，亦勿轻骂学佛道者，求其长短。……又，亦不应戏论诸法，有所诤竞。当于一切众生起大悲想，于诸如来起慈父想，于诸...37页上。
27 见《大正藏》卷九，第38页上。
28 见《大正藏》卷九，第38页中。
29 见《大正藏》卷九，第38页下。
30 见《大正藏》卷四十六，第700页上。
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达照法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520641660.html
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毫意见学问不生此，即有六七分了。”（27）这些都是禅宗传统的直觉体悟、言语道断的宗风。禅家由达摩的“安心无为，形随运转”和慧能“但行直心，不着法相”等人生态度发展成了随缘任运的禅风，而宏道也认为道本... （24）《大正藏》第四十七卷《大慧普觉禅师语录》卷二十八《答吕舍人》，页931B－C。 （25）《珊瑚林》，明万历刻本，北京：国家图书馆藏。 （26）《珊瑚林》。 （27）《珊瑚林》。 （...
周 群
|佛学论文|因明|五明|
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的一部分：实践智慧。有西方学者在反省自己的文化和哲学时发现，Philosophos表示对智慧的爱，其逻辑内涵与sophos——拥有知识——正好相反。[27]在希腊哲学的最初时期，智慧和知识是不同的，...517页。 [27] Karl Jaspers ,Way to Wisdom ,An Introduction to philosophy ,New Haven and London Yale ...
陈洁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23534341772.html
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、涅□(25)寂静乐，得已不失，云究竟乐。菩萨大悲，□(26)彼众生离苦得乐，所以造论。
论：非求世(27)
通过上面的比较可以看出，《卍续藏经》本仅有对“离一切苦&rdquo...下。
5 见《大正藏》14/452/418中。
6 第二册原书未能识别文献共二件，现已全部辨识并拟题。
7 见27页上。
8 见《大正藏》9/262/8中至下。
9 见...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542641819.html
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王文世所通行，人习见故。”(26)这种做法完全是迫不得已，并不是推崇王会本。(27)但是，自从莲池大师提出了王会本的种种问题、并在《诸经日诵》恢复康僧铠译本之四十八愿后，王会本渐渐就被人弃...26 案：引号内文字均引自莲池大师《弥陀疏钞》卷一之五十三页正面，《云栖法汇·释经》第917页。《云栖法汇》用福建莆田广化寺景印金陵刻经处本。
27 案：最近有韩福东、刘福州撰《...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23543041822.html
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68册
台湾大乘文化出版社出版
25、《心声录》黄念祖居士撰 中国佛教文化研究所印行本
26、《教行信证》日本亲鸾撰 本愿山弥陀净舍印经会本
27、《日本佛教史》杨曾文著 ...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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在序中对义净的赞叹，不亚于唐太宗(24)。从现存的敦煌卷子来看，唐太宗的《圣教序》敦煌抄本有五本，Sv。343号(25)、P。2323号(26) 、P。2780号(27)、P。3127号(28)、B。...“在春宫日制”。但是，后面并没有抄“述圣记”，而是仅仅只有一个题目，故而编目者误为尾题。
26、见《敦煌宝藏》119册233页。
27、见《...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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27、《杨仁山居士遗著》杨仁山居士撰 金陵刻经处本
28、《中国佛教》中国佛教协会编 知识出版社1989年版
29、《普通逻辑原理》吴家国主编 高等教育出版社1994年版
发表于《...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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并双行，智慧光中六度并万行，四季花开满树红。四季花开满树红。(27)
尊重正教，皆繇心造。举目动静，无不是道。
尊重正教念弥陀，时识方知一刹那。蛟龙翻起千尺浪，汲水滩头鸟作窝。
尊重...463页上至第464页下。
27 见《卍续藏经》第92册第467页上至第468页下。
28 见《卍续藏经》第92册第468页下至第469页下。
29 见《销释金刚科仪会要注解序》，《...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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作为道前基础中的一个重要内容详细阐发？
27、善知识的十项标准是什么？最重要的是什么？
28、如果善知识不完全具备这十德，我们该怎么做？
29、能依止善知识的弟子应具备哪些条件？对照...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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