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  • 宗教思想为什么要与时俱进

    神学思想的提高和深入。  自从基督福音传到中国以来,中国教会就面对出现的问题进行神学的思考和阐释,20世纪20年代的“非基运动”,致使教会许多学者、神学家思考如何建立本色化的基督教,就是如何让外来的“...的诠释、对弘法理念和方式作出应有的调适,既是社会发展的客观要求,也是佛教自身寻求生存、延续、丰富和发展的内在需要与根本基础。佛教之所以能在人间流布20多个世纪仍生生不息,也正是它有因机以设教、契理而...

    不详

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  • 陕西安康旬阳县古刹简介

    伐阇罗弗多罗、戍博迦、半托迦、罗怙罗、那伽犀那、因揭陀、伐那婆斯、阿氏多、注荼半托迦。  石窟两侧二层至第七层均为小像,每层高20-25厘米,各有小佛像85-95尊,小佛像高可18-20厘米,衣着各异,面目不同...结跏趺坐。较大的佛像高120米,下宽80厘米,螺髻,饰宝冠,有白毫相,弯眉大耳,袒胸赤足,披镶花边袒右肩僧衣,双手合掌,置于胸前。其余二佛高117米,螺髻,服饰大体与主尊相似,其一双手置于胸前,...

    李厚之 张会鉴

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  • 唐纳德·洛佩兹:《香格里拉的囚徒--藏传佛教与西方》

    唐纳德·洛佩兹:《香格里拉的囚徒--藏传佛教与西方》  杜永彬等人汉译  藏传佛教的西渐经历了一个历史过程。在19-20世纪这100多年中,藏传佛教的西渐掀起了几次高潮。先是进入西藏的西方探险家、传教士、旅行家、记者、学者的"东引",将藏传佛教介绍给西方人;后是藏族高僧的"西传",到西方讲经说法、著书立说,把藏传佛教带给了西方人。20世纪下半叶以来,由于流亡国外藏族高僧在西方的讲、辩、著和西方...

    杜永彬等人汉译

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  • 唐代安西都护府对龟兹(今库车)的治理

    692),王孝杰率唐军收复四镇,以汉兵3万驻守,此后,安西府的府衙才在龟兹稳固下来。[3]关于安西府在龟兹地区的治理情况,史籍记载并不是很多,20世纪以来库车地区出土的汉文文书却提供了不少信息,中外学者...村”[18]、“南萨波村”[19]、“西萨波村”[20]、“僧厄黎村”[21]、“伊禄梅村”[22]、“南界双渠村”[23]等。据荣新江氏研究,于阗都督府下的村名,一般均是胡语的音写,而里坊名则均可用...

    刘安志 陈国灿

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  • 武汉洪山宝通禅寺“焰口”音乐考察笔录

    燃大士”像。   队形   17:20   众法师念咒: 《变食真言》、《甘露水》、《普供养真言》   三称“施食启教面燃大士菩萨”   17:21   香客(数次) 向东北方向跪拜,向北方跪拜数次 ...遣魔印   19:33上师结遣魔印。唱诵《遣魔咒》。   念诵偈语:“我以佛神力,依教诵密言,加持甘露食,遍满虚空界”   20.变空咒印   19:36上师结遣魔印。唱诵《变空咒》。念诵偈语:“以此甘露...

    李萍

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  • 中国宗教雕塑

    九窟;西区石窟数目最多,除第14至第20等七个大窟外,还有位于第20窟以西的第21至第53窟等三十三个小窟。现存的53个主要洞窟中,共有造像约5.1万尊,是中原地区现今所知最大规模的石窟造像群。 鲜卑...、17、18、19、20窟,也称“昙曜五窟”。文成帝去世后,即位的献文帝和孝文帝于公元467--494年间继续在武周山麓凿洞塑像,形成了云岗石窟建造的第二个时期,也是最盛的时期。这时期开凿的石窟共分五...

    不详

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  • 英藏黑水城文献概略(一)

    英藏黑水城文献概略(一)   Aurel?Stein'Tangut Collection Stored In The British Library  胡若飞  摘要:英藏黑水城文献是20世纪中国在...:Aurel?Stein, Khara Khoto,Xixia Studies,Literature  一 关于学术探险家斯坦因  黑水城大量珍贵文献出土是20世纪中国在历史文献方面的一次重大发现,...

    胡若飞

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  • 宋道发:观世音菩萨感应初探

    跋陀译《华严经》(大正藏第9卷)之“入法界品”,皆阐说观世音之利益。东晋竺难提译《请观世音菩萨消除毒害陀罗尼咒经》(大正藏第20卷);周耶舍崛多译《十一面观世音神咒经》(大正藏第20卷),阐说唱念观世音...。同时智顗还积极引用《观音三昧经》等伪经之说,明示观音信仰之观解,而为后世解释普门品之典范。唐代宝思惟于神龙二年(706)译有《观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经》一卷(大正藏第20卷)、《观世音菩萨如意...

    宋道发

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  • 二十世纪初大陆佛教与台湾传统佛教的互动

    由于地缘、血缘、亲缘的关系,台湾人民依然与祖国大陆保护着一定的联系。本文就20世纪初大陆佛教与台湾传统佛教的交流与互动,作一历史考察,以就教于方家。   台湾传统佛教由于有着深厚的群众基础,又受大陆...法云寺法脉、以台南开元寺为核心的台南开元寺法脉等四大法脉。台湾传统佛教与大陆江南佛教系有着千丝万缕的联系,所以,即使处于日本殖民统治之下,台湾传统佛教一直没有中断与大陆佛教的互动与交流。   20...

    吴敏霞

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  • 藏区现代化过程中宗教世俗化的趋势

    能源、轻工、纺织、机械、森工、采矿、建材、化工、制药、印刷、食品加工等20多个门类的现代产业结构。(注:http//www.china.5000.cn,《西藏的现代化发展》白皮书。)职业是人们生计和生存的根本前提,因而藏族信徒在现实与来世间、生存与信仰间渐渐学会平衡。尤其是20世纪90年代以后,藏区再次面临着竞争激烈的择业问题(注:2004年末西藏全区就业人员13736万人,其中城镇就业人员3167...

    嘎·达哇才仁

    |五明研究|

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