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  • 武汉大学哲学学院河南大相国寺自养状况及其对构建和谐社会的贡献调查

    典范。在21世纪里,随着旅游经济的发展,佛教的寺院经济实力仍然会不断地增大,这是毫无疑问的事情。然而,社会各界对佛教的这种自养状况还并不是很了解。现在的形势,不仅仅是一个“以寺养寺”的问题,而是佛教...

    武汉大学

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 明末清初禅宗的圆融之路

    页463。   道霈编:《永觉元贤禅师广录》卷29,《万续藏经)第125册,页763。   《天界觉浪盛禅师全录》卷21,转引自杜继文、魏道儒著(中国禅宗通史》,江苏古籍出版社,1993年8月,页...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263151580.html
  • 追忆海长和尚

    ;14、佛学院;15、法物流通处;16、观音显圣亭;17、贤隐洞闭关房;18、宾馆;19、贤山公路2.5公里;20、法音编辑部;21、山门;22、停车场。  以上22项投资,经专家初步预算,约需资金一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07270651642.html
  • 印尼华人的佛教信仰

    文娱大会”。应邀与会的惟一印尼代表是雅加达观音寺住持、华人传雄法师(Bhiksu Dutavira),他提交了《干部化制度与素质是佛教在21世纪参与发挥作用的要领》的论文。  学习华文和维护华族文化是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271951672.html
  • 《大智度论》的道次第研究

    成立略说 18  二、 大乘经典中的道次第 20  三、 中国佛教的道次第 21  参、小结 22   第三章 法门中的三种层次 24  壹、 法门与根性的类别 24  贰、 修持次第的最初门 25 ...

    欧阳志宏

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  • 菩萨为何于无量劫往来生死修学大乘?

    法门”,“一真法界”。……以譬喻来说:“万川四流,各自有名,尽归于海,合为一味”(《须真天子经》卷4,大正15,111a);“如种种色身,到须弥山王边,皆同一色”(《摩诃般若波罗蜜经》卷21,大正8,...

    释厚观

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  • 泰国的当代佛教思想家佛陀达沙比丘

      泰国的当代佛教思想家佛陀达沙比丘   杨曾文主编   当代泰国最大的佛教思想家佛陀达沙比丘(BUDDHADASA)曾对此作过很多阐述。佛陀达沙的父亲是华人,祖藉福建,母亲是泰国人。他1906年生于泰国南部地区,8岁曾入寺受教,以后继承父业经商,21岁时正式出家,修习禅法。1923处成为一名佛教教师,翌年赴曼谷深造,并在亲友的资助下,成立了修禅打坐的"解脱园"(SUAN...

    杨曾文

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  • 虚云和尚戒律思想与实践初探

    ,第135页。  (16)《虚云和尚开示录》,第135页。  (17)第404页。  (18)第404页。  (19)第404页。  (20)第404页。  (21)第404页。  (22)第404页...

    何明栋

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  • 永乐大钟与永乐皇帝的佛教情结

    大权”〖HT6”,6SS〗B21〖HT5”,5SS〗的“天子”国王们的绝对服从。  在永乐皇帝的统治中,利用佛教更为突出的体现则是对藏族僧侣官员的封赐。《明史·西域传三》记载:“洪武初,...

    张 敏

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  • 在家信徒对僧伽内部抗争的态度

    27-56.  注19:同上。  注20:在《僧袛律》,这个以外,其他有关连的记事,大正22.333页下~4页  上,及大正二二、三二九页中、下。  注21:大正二三、三六一页下,三六二页上。  注...

    龙口明生 著 许洋主 译

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