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)汇集成书于超戒寺(vikramasilavihara,位于印度比哈尔,又称超行寺、超岩寺。8~10世纪间古印度密教中心)。共26章,每章分别描述一种密教修行中使用的曼荼罗。此书流传甚广,在尼泊尔、...5] 其他遗存的重要图像文献还有《诸佛菩萨圣像赞》、《宝相楼铜造像》,[6]《密宗五百佛像考》(三世土观呼图克图土观·洛桑却季尼玛著)等。 二、佛教图像研究史:理论与方法 20世纪上半叶,西方...
杨清凡
|佛学论文|因明|五明|
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East and West
Vol.18(1968) pp.3-10
Copyright by University of Hawaii
--------------------------...compound `sabdaartha.[6] It means "meaning of word." The term "artha" conveys three things: (1) purpose, (...
Dhirendra Sharma
|english|buddha|buddhism|
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the 6th century contained some 10,000
p. 165
monasteries and temples, peopled with some 150,...in one of the great, state-sponsored monasteries at the capital. [6] This development is continued in...
E. Zurcher
|english|buddha|buddhism|
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6]。而贵霜王朝建立於西元一世纪初,阎膏珍王和迦腻色迦王的活动时间在公元2世纪上半叶。 《法华经》在佛教中具有重要和特殊地位,对我们探讨西方净土信仰起源也具有一定意义。如鸠摩罗什译《法华经》卷六(...太阳神话的影响;以及连结于祅教的无限时间等概念相符[10]。 本土说则认为,具有法身意义的佛陀,体现了不死、甘露、不可思议,和拥有无限生命力,把具有无限生命的法身作为中心对象来进行崇拜,可能就是崇仰阿...
白文
|佛学论文|因明|五明|
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[3] 大正三十,页三七二。
[4] 唐译母邑者即今谓女性。
[5] 下贪指欲界贪。
[6] 上贪指色、无色界贪。
[7] 颂文见于《杂阿含经》卷三十九,经1092;《别译》卷二,经31;《相应部》一,有偈篇第四“恶魔相应”经25。
[8] 大正二,页二八六。
[9] 大正三十,页三七二下。
[10] 五下分结指顺益欲界之五种烦恼:欲贪、嗔恚、有身见、戒禁...
陈琼璀
|佛学论文|因明|五明|
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但到慈师这一代家道已明显中落。慈航法师6岁起在私塾就读,10岁那年母亲过世,越一年,13岁辍学去学做裁缝。其父亲一生以教私塾蒙馆终其身,但慈航法师却只读过7年私塾,略得识字的程度而已,尔后以习裁缝自...初衷,便来到南京毗卢寺太虚大师创办的“僧伽训练班”就读,并任庶务,不过训练班6个月期间,太虚大师正游化西欧,从开始到结束,都是由唐大圆居士住持。唐大圆素以研究唯识法义而闻名,这可能也是促成慈航法师日后...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
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拿清《龙藏》的1669部与1410部相比,两者相差仅只259部,不到全藏的1/6,这就是大同小异。小异的部分一般包括两部分,一部分是唐以前遗漏未编也包括个别北宋时期的译经;另一部分则是历代的中国著述,...》等都是这种版式本的延续。它们在版式上开创了一种被称作梵夹装的装帧形式,大多数每版折成5个半页,每半页6行共30行,每行17字;在收经内容及千字文编次上几乎与《开元释教录略出》一致。
第四种类型...
李富华
|佛学论文|因明|五明|
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。它由前、后(主室)室和两个耳室组成。主室进深13.20米,宽13.50米,高10.6米,系仿木结构四披顶中心柱窟。中心柱四面各开一圆拱形龛,除东面龛内无雕像外,其余三面龛内均雕一佛二菩萨(插图一二)...米,东西宽700米。洞窟分别开凿在山麓的东南向崖面上,呈扇面形展开。现存已经编号的洞窟一百三十二个,由南至北自然形成八个区域,即大佛楼区(1—5窟),子孙宫区(6—39窟),圆光寺区(40—50窟),...
陈悦新
|佛学论文|因明|五明|
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打工。像许多贫困大学生一样,他开头找的工作是家教。第一份家教是给一个初三学生辅导物理。每小时给10块钱,周日去一次,两个月才挣100块钱。
(张尚昀:“照这样下去,自己也养活不了自己,何况...会感到很踏实。”)
干家教实在辛苦。尤其是2002年春节前的冬天,为能多带点钱回家,他每天坚持不吃早饭步行前往目的地。有一个家教对象在五环体育馆附近,距学校足足10里路。正是大雪天,雪一...
杜文育
|忠孝|
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;骨子里却是有坚实的壁垒,因而任何外力才攻不破。这是心境的彻底安然,所以可以算作最高的禅悦。
10.2.6 小机大用
在某种机缘下,以禅悟的眼睛看世界,灵光一闪,表现为语言,词句平常而... 禅悦和禅风
10.1 得道和望道
参禅,开悟,得受用,心境常处于一种不为物扰、自由自在的状态,这状态经常表现于外,我们称为禅悦。多人的禅悦表现于外,互相影响,甚至推波助澜,成为风气,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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