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  • 当代佛教建筑所反映的佛教生态

    点特色,得自于陈柏森建筑师的口述。 图 1  印度阿姜塔( Ajanta )石窟第 26 窟,第七世纪。  图2  云冈石窟第十窟前室西壁,北魏时代。  图3  台南开元寺山门  图4  日据时代佛寺...

    陈清香

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  • 佛典共用造字集的整理

    61615;@回」(迴) 236 69 2 「目*侯」、「少/兔」、「門@艮」 89 26 3 「任/几」、「馮/几」(「任/几」2) 4 1 ...

    莊德明

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  • 战后台湾佛寺的转型与发展

    爱国佛教会,而其前身即是大正元年( 1912 )由日本曹洞宗在台南与斋教接触所发起的爱国佛教会组织。起初斋教三派全都参加,取名“斋心社”,总计有七堂 ( 注 26)。 西来庵之后增为十四堂,并请求曹洞宗...

    阚正宗

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  • 从《说一切有部为主的论书与论师之研究》探讨印老的思想与行谊

    出家,在南海福泉庵随清念上人落发。  (6) 民国20年(26岁)到南普陀求学,次年即授课。夏返普陀山佛顶山慧济寺阅藏楼看藏经。  (7) 民国23年(29岁)正月去武昌佛学院,半年读完三论宗章疏...

    李志夫

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  • 《佛说未曾有因缘经》研究

    名笔划顺序排列)  《大方广佛华严经》。唐.实叉难陀译。(T. 10, no. 279)  《中阿含经》。东晋.僧伽提婆译。(T. 1, no. 26)  《中论》。龙树菩萨造,梵志青目释,姚秦....

    蔡淑慧

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  • 从超个人心理学看佛教中的濒死经验及其灵性

    宗教必须隐含着灵性的层次,如:「灵性(超越)的层次属于基本人性,是人类共具的普遍经验,人们可以宗教式地诠释这一层次的现象,许多伟大的传统宗教即是如此。」(注26)   「宗教却必须隐含着灵性的层次,...

    刘秋固

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  • 科学家如何谈论进化论

    进化论学家)和其他着名科学家估计人类进化的概率是十的二百万次方分之一。[26]然而,根据保瑞(Borel)的定律,任何低于十的五十次方分之一的概率都是不可能的。[27]   虽然在相关领域有博士学位的...

    不详

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  • 爱因斯坦的科学思维与佛学的默契

    一份工作。三年后,26岁的爱氏从1905年3月到同年9月,不到半年的时间,他在理论物理三个不同的领域,四个方面,发表了五篇论文,它们是《关于产生和转化的一个自发性的观点》、《分子运动论的论文》、《论动体...

    翁文泉

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  • 生活勤奋人和

      25.一等国家:国富民富;二等国家:国穷民富;三等国家:国富民穷;劣等国家:国穷民穷。   26.一等的学习:自己教育自己;二等的学习:朋友互相砥砺;三等的学习:等着老师教导;劣等的学习:拒绝所有...

    星云大师

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  • 金元时期之“糠禅”初探

    愤于兵乱,自结巡社”[26],就属于这一类.二是忍辱苟安,坚苦劳动,瞻家糊口,苦苦地生存著,不求有福,但愿无灾,一家平安就行了,这占大多数。三是绝意应缘,响往超现实世界解脱自己,或去追求来生。有的滋生...

    王见川

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