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  • 论唐君毅的“人文宗教”观

    着重说明 的是“宗教精神之价值,宗教精神对于人类文化之必需。而不着重在神存在(或佛菩萨之存 在)之证明,神之意义之说明等”(同上26—268页)。可见,唐君毅的出发点正是在文化精神 之内涵上,这...

    赖功欧

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  • 永明延寿禅师的生平及其佛学思想述论

    自《中国佛教思想资料选编》第三卷第一册,第26页。   [[xxviii]]美籍华人佛学家W·巴宙:《菩提达摩与禅宗佛教》,见李尚全著译《佛教论译集》,甘肃民族出版社,1994年5月版...

    李尚全

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23494741485.html
  • 宗舜法师:《释氏疑年录》拾遗

    504册之58叶A上)   25、天禧寺一初守仁(号梦观)  富阳人   明洪武二十四年(1391)卒  《列朝诗集》   (据《集成》189卷第504册之56叶B上)    26、珍敬庵如泰 ...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

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  • “止观相即”的两种方式

    ldquo;一心三谛”的境界。智顗说:“一心三观所成三智,知不思议三境。”【《摩诃止观》卷三上,《大正藏》卷四六,26b。】又说:“三谛具足,只在一心。分别...

    李四龙

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  • 宗舜法师:《释氏疑年录》续拾(一)

    宝严寺天衡旋昱  邵陵胡氏   明崇祯二年五月二十五日生,清康熙十七年二月十九日卒,世寿五十(1629-1678)。   据《宝严寺志》卷上,《续编》第五册第126页。   26、浙江鄞县...

    宗舜法师

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  • 选择与重构:佛教与中国传统文化融合的内在机制

    同归集》卷中。   (24)《镡津文集·辅教篇下》。   (25)(36)同上书,《寂子解》。   (26)苏渊雷:《佛教与中国传统文化》第19页。   (27)《妙法莲华经疏》...

    王荣才

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  • 试论唐律对唐前期寺院经济的制约

    14名 38名  乾元寺 26名 16名 42名  永安寺 24名 14名 38名  ...

    郑显文/于鹏翔

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  • 中国宝卷的渊源

    见唐释道宣《续高僧传》卷26《释善伏传》:  贞观三年(629年),窦刺史闻其(按,指善伏)聪敏,追充州学,因而日听俗讲,夕思佛义。博士责之。  窦刺使指常州刺史窦德明。善伏能使这位刺史“日听俗讲,...

    车锡伦

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  • 杭州飞来峰藏传佛教造像题材内容辨析

    (注:此龛像受损毁的经过与原委,已有学者考证分析,参见注(26)。)  (图2)。龛中部雕有一高0.55米的大酒缸。  笔者认为,无论在气势上还是布局上,占据了龛内中央位置的主尊扬起的右臂似构成了此组...

    赖天兵

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  • 龙树的时代略考

    in about B.C.26,460 years from the nirvana of Buddha.He died in about A.D.100,because as to the ...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

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