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建立禅悟生命的基础:“佛法在日用处,行住坐卧处,吃茶吃饭处,语言相问处,所作所为处”(《大慧语录》卷26)在经历世法之后,就可以竿头进步,将超越的万仞峰头与红尘的十字街头融为一体,入世而出世,出世而入世...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211650906.html
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学者贺昌群先生指出的：鉴真19岁时，北方禅宗大德神秀入寂了，20岁时华严宗的法藏入寂了，26岁时南方禅宗大德慧能和远道求法的义净入寂了，开元五年道岸也入寂了。在名僧大德凋零的情况下，南方的律宗大师，惟...
朱 福 火圭
|佛学论文|因明|五明|
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岛、西块岛、东块岛和半边屿“三岛一屿”12块礁组成。所有礁、屿皆环列在三岛四周近处。此三岛排列呈东北—西南走向。以中块岛面积最大，为0.262平方公里,最高点海拔89.2米，地处北纬30°26′,东经...
郭 振 民
|佛学论文|因明|五明|
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然则增加太真死后天上一段故事之作者，即是白陈诸人，洵为富于天才之文士矣。”(26)这种评价与他批评传统文化中的“惟重实用”倾向是一致的。 鲁迅曾经认为唐代小说创作的特点在于作者创作上的主动性。他...
刘克敌
|佛学论文|因明|五明|
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78册，第582页。
弘储：《宝王殿记》，民国张一留《灵岩山志》卷二“梵宇”，第25-26页，1943年修。
高雄义坚：《宋代佛教史的研究》，第43-47页，百花苑...
湛如法师
佛学论文|因明|五明
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宗中兴人物知礼（960—1028 ）则曾聚集道俗近千人，勤劝念佛，誓取往生。风气所及，民间社会深受影响，南宋末年志磐《佛祖统纪》卷26称杭州地区“年少长贵贱，见师者皆称阿弥陀佛，...
李四龙
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303352039.html
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为重点，探讨冯友兰儒学观的主要内容。 冯友兰指出，所谓“儒”即“有知识材艺者之通称”，“是一种有知识、有学问之专家；他们散在民间，以为人教书相礼为生”[1]（《附录》P26）。儒家的兴起，为子学时代...
柴文华
|佛学论文|因明|五明|
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明明河撰。26卷。作者遍游齐、鲁、燕、赵、湘、赣、闽、浙等地名山古刹，于荒堙残碣间，搜剔碑刻，并托同学读彻于两广、云南代为搜辑资料。其后又参阅曹能始的藏书。历30年，数易其稿；临终又嘱其弟子道开继承其业...
道坚
|佛学论文|因明|五明|
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故意犯戒才对。说一切有部所传诵的《多界经》也提到：“无处、无容具圣见者，故思越诸学处。”(大正26?502中)
5.在戒经(Patimokkha)序有一段：“如果比丘被询问到三次，记得(自知)...
Santagavesaka Bhikkhu
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有所成。自26岁起行脚远游，先后到过庐山、吉安、青原等地。在五台时，见一山伟岸清逸，心甚爱之，当地人称此山名“憨山”，乃取此为号，世称憨山和尚。万历五年(1577年)，憨山在北京，是年正值笃信佛教的慈圣...
不详
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