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把它提纲挈领 的，纲领画出来。这个《表解》在台湾的很多佛学院都申请，而且可以省时省力地来研究《楞严经》，有辅助讲解《楞严经》的功能，所以，这一本是必带的，是师 父校对的。1980年师父27岁，当时在...
慧律法师
楞严经|慧律
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/10333013329.html
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＞的說法，但增加了“說諢經”一項：
談經者，謂演說佛書﹔說參請者，謂賓主參禪悟道等事。有寶庵、管庵、喜然和尚等。又有說諢經者，戴忻庵。[27]
由宋入元的周密在宋亡以後...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17302516443.html
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一次有个互乡的青年来拜见孔子，孔子没有不接见他。门人很是不理解，孔子就说：
与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其住也。[27]
孔子的意思是说要赞成他的进步而不是...2000年11月版。 [24] 《论语·述而篇》第七章。 [25] 《论语·雍也篇》第六章。 [26] 《论语·先进篇》第十八章。 [27] 《论语·述而篇》第二十九章。 [28] 《论语·季氏篇》...
体恒
|孔子|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22432819463.html
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、能所并冥，缘观俱寂，而又不落于断灭空，所以称无缘观菩萨。
27，慧积菩萨。佛之法身也即是积聚智慧之身。而此菩萨已位临佛陀，所以其般若智如大火聚能烧尽一切烦恼黑暗，所以称慧积菩萨。
28，...
静波法师
维摩诘经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22433819464.html
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索达吉堪布：《佛子行三十七颂》讲记（6）
第六节课
思考题
24、作为一个修行人，应该怎样断除对贪、嗔之境的实执？你平时是怎么做的？今后有何打算？
25、有人声称三宝没有加持力，因为自己学佛多年还是会生病。这种说法正确吗？为什么？
26、从什么角度说佛陀的布施是最伟大的？你与之相比有何差距？
27、布施分为哪几种？请一一解释。你平时是怎么样作...
索达吉堪布
佛子|行
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/07554421035.html
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放弃，这是妙有。
25、我执也是一种贪，贪着于自己。
26、真正的佛法就是把握住自己的心，别让心那么散乱。心散乱了活得就辛苦。
27、一切功德的来源是信心和慈悲心，一切修法的基础也是...
达真堪布
|格言|达真堪布|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2010/11/08094922488.html
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私人捐款达到上百亿的国家，一个因争相献血、自愿抢救伤员而造成交通堵塞的国家，永远不会被打垮。"
民族凝聚力可以化为同舟共济、共克时艰的大团结、大协作精神。救援现场活跃着一支27万人的志愿者队伍。...强让我们感动：在都江堰中学黑暗的废墟里仍然用手电筒读书的小女孩；"我很高兴我还活着，谢谢你们来救我"，被埋在废墟里感谢救援人员的22岁女孩；守候被埋女友为她唱歌鼓励72小时直至她获救的27岁小伙子；坚...
佚名
|救灾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08243325278.html
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64
王晨光
102
史飞飞
140
张燕雪丹
27
姚博斌
65
谭成
103
陈习武
141
陈锐
...
佚名
|名单|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/16035825491.html
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正常现象；他要不错误，他就成佛了，他就不是凡夫了；他是凡夫一定会犯过失，这是正常现象。既然是正常现象，何必挂在心上，何必计较？所以不见是不计较，决定不放在心上。
27 六祖惠能讲得好，“若真...
净空法师开示
|口业|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/16015126024.html
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什么有才能却仍一生潦倒？ 这就是有慧没有福。福从那里来呢？从德行而来。你能行财施、法施、无畏施，救济人家的逆境、解除人家的痛苦，这都是培福。有福、慧就自在了。
27、为什么事事都不如意？ 事事...
妙莲老和尚
|格言|妙莲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/19431426137.html