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  • 内蒙古藏传佛教格鲁派寺庙——五当召研究

    6.1.7 活佛府建筑群 61-63 6.1.8 苏卜盖灵塔殿 63 6.1.9 庚毗庙 63-64 6.2 建筑特点分析 64-72 6.2...-72 6.3 小结 72-74 7 五当召保护与发展的意义 74-80 7.1 建筑的文物价值 74-76 7.1.1 五当召建筑群的历史和宗教价值 74-75 ...

    宫学宁

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  • 澫益智旭“《易》佛会通”研究

    ，1986年出版　　（汉）班固撰、（唐）颜师古注：《汉书》，台北：鼎文书局，1995年1月8版　　（南北朝）范晔撰、（唐）李贤注：《后汉书》，台北：鼎文书局，1994年3月7版　　（晋）陈寿：《三国志》，台北：鼎文书局，1993年2月7版　　（梁）沈约：《宋书》，台北：鼎文书局，1984年元月4版　　（梁）萧子显：《南齐书》，台北：鼎文书局，1993年5月7版　　（唐）李延寿：《南史》，台北：鼎...

    陈进益

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20553463041.html

  • 中国佛教未来要发展当以慈善事业为风帆

    ．7亿是儿童，而且，每年就有300多万儿童死于饥饿和营养不良，算一算，每天就有8千多儿童只是因为饥饿而在这个世界上消失。就在我这演讲的短短十几分钟中，又有近百名可爱的孩子离开了这个美丽的世界。而相反，...世界老年人口月增长将达到84。7万。1990年，全世界只有26个国家的老年人口在200万以上，到2000年，已有31个国家的老年人口在200万以上。　　据预测，到2030年，65岁及65岁以上老年人口...

    慧 舫

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  • 克孜尔石窟分期年代研究综述

    位于拜城县克孜尔乡东南7公里的克孜尔石窟是古龟兹（今库车、拜城、新和县境）境内规模最大的一处石窟群。现已编号洞窟是269个（1953年编号235个；1973年新发现一个；后来为了配合谷西区维修工程，...700年 　 4、7、8、17、38、58、63、67、80、114、123、192、198、205、206、219、224 　 　 勒 柯 克 早于第一种画风 ...

    不详

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  • 中国龙兴寺——古刹春秋

    宝光寺真印禅师仿宝光寺藏经楼而建，一楼一底，重檐歇山式屋顶，为石木结构，面阔7间，29.4米，进深4间19.4米，通高13米，楼上前为7尊如来佛，正中塑千手观音，背面是济公长老塑像，两边塑十八罗汉，“...

    庄巨川

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  • 春风化雨 弘法利生——记泉州市泉港区九峰寺道量法师

    九峰寺是美化“北大门”和振兴佛门一举两得的大事，于是挺身而出，担当复建九峰寺的重任。 九峰山位于界山镇西北麓，海拔131．7米，东望泉港海湾，西邻天马山脉，南接涂岭镇陈潼关，北向仙游县塔头山。山...石阶，是为二进大雄宝殿，宽6米、进深20米、高7米，巍峨高大，中间供奉丈五金身的三世尊，两侧玻璃佛龛中供奉十八罗汉。大雄宝殿的两旁有两层20间僧舍。后面，是一道5米多高的陡坡，耸立着第三进大悲殿，中间...

    柯建瑞

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  • 从考古材料看吐蕃与中亚、西亚的古代交通——兼论西藏西部在佛教传入吐蕃过程中的历史地位

    拉萨）之后，吐蕃王朝正式成立并且迅速地走向强大。公元7—9世纪，吐蕃一方面向东发展，与中原的唐王朝发生密切的关系，另一方面，则凭借征服象雄后的有利态势，以象雄旧地为基地，向西、向南发展其势力，先后与勃律...印度，到公元前后已经通过西域传入内地。[1]关于佛教传入西藏高原的时间，过去学术界一般认为是在公元7世纪吐蕃兴起之后。[2]但是，西藏藏文古史的记载,却都认为佛教最早传入西藏的时间是在松赞干布以前五辈，...

    霍巍

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  • 佛教中孕育的人际和谐思想

    ,但实际不犯戒的条件。”[7]佛教的戒律用道德自律和准法律的他律方式约束人们的行为,调顺人际关系,虽然不尽科学,但其独特的思路与方法对于我们今天调顺人际关系依然有某种可批判吸收之处。中国正处在经济转型...“心灵环保”的当代人间佛教---圣严法师人间佛教思想之探析[J].宗教研究,　　2006(1).　　[7]严玉明,王文东.中国佛教戒律的伦理探讨[J].西南民族大学学报:人文社科版,2003(6).　...

    马英霞

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  • 释延续:中国佛教的未来

    ，中国佛教历来非常重视对慈善事业的投入和推动。从南北朝时期收养孤老的“孤独园”、布施僧俗的“斋会”、隋唐时期信行法师创立的救急济难的“无尽藏院”[5]、唐朝时的慈善医疗机构“悲田养病坊”[6][7]、...Issue 12, 2005　　[5] 参阅李昉等编著：《太平广记》，卷439。　　[6] 参阅《唐会要.病坊》，卷49。　　[7] 参阅《旧唐书.武宗本纪》，卷18上。　　[8] 李瑾明：“宋代社会救济...

    释延续

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  • 考察中国佛教寺院的理论与实际（三）

    ）上海佛学院　　（7）四川成都尼众佛学院　　（8）湖北武汉归元禅寺僧伽训练班　　（9）北京藏语系高级佛学院　　6、结论　　参访佛学院，以学僧、教授课程、图书设备为主要的重心，再把相关因素如学僧学习态度、教材教法、师资评审、学僧毕业出路等加以评监，就能得出该佛学院的发展和绩效了。　　摘自《中国佛教》第38卷第7期 ...

    郑金德

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