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  • 安徽滁州的佛教

    僧尼住守的寺庙有：琅琊山开化律寺、龙华寺、复兴庵、南台寺、一宿庵、丰乐亭、二郎山祈福寺等7座。同年，开化律寺被列为省级文物保护单位。其间，开化律寺内仅有僧人4名，除佛教节日外，平时已不焚香。1957年，...民国30年，僧根如应邀来滁主持开化律寺。新中国建立后，于1956年成立琅琊山开化律寺佛教管理委员会。境内尚有僧人的寺庙：龙华寺、复兴庵、南台寺、一宿庵、丰乐亭、二郎山祈福寺等7座，均由开化律寺兼理。...

    不详

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  • 藏族唐卡

    民间传说故事等等。以画言史，以画叙事，是它的突出特点，是藏族的一部百科全书。 　　二、溯源 　　由于自然和历史的原因，唐卡的起源无从考证。藏族的绘画艺术早在藏王松赞干布（公元7世纪）以前，就在西藏各地...众多寺院的壁画上，可以证实当时藏族绘画艺术已经达到相当高的水平。因此可以推断，唐卡作为壁画的延展，最迟也在公元7世纪中叶以前就已出现。早期唐卡因经过朗达玛的灭佛，已无迹可寻；现存唐卡除有少数宋元时期的...

    不详

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  • 近十几年来敦煌石窟区考古发现中的蒙古文文献

    穆卡蒂玛特阿拉—阿达布词典》、《莱登词典》、《伊本木罕词汇》、《伊斯坦布尔词典》等即是。另有零星残页散见于黑城出土的汉文文书[7]。但是蒙古人或回鹘人学习汉语的音译文书，据我所知只在敦煌莫高窟北区出土...敦煌研究》1990年1期，第77—84页。　　[6] 杨际平：《元代买卖奴婢手续》，《敦煌研究》1990年4期，第64—70页。　　[7] 李逸友：《黑城出土文书》（汉文文书卷），科学出版社，...

    不详

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  • 菩提达摩二入四行 大乘壁观禅法（上）

    有息想无求。经云：有求皆苦。无求乃乐。判如无求，真为道行。 7 　　四名称法行。即性净之理也。 　　第四称法行者，性净之理，因之为法。此理众相斯空，无染无著，无...ldquo;凝”）。观什么呢？观“无自无他，凡圣等一”。通过修习此观来进一步修习众生同体（无自无他）平等（凡圣等一）之心[7]，长养同体大悲，令菩提心日益增长坚固，直至...

    杨笑天

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  • 唐代广州的海路密宗传播

    金刚顶经》为主要经典）。广州则是金刚界密藏东传中国之门户和初地。　　密宗，又称密教或真言宗，是公元6─7世纪兴起于印度的佛教部派之一。在此之前，佛教各派虽然也有宣讲咒语神通之经典，咒语、神通也曾是早期佛教僧侣的传教手段之一，然而真正理论化、系统化的密教，作为一正式宗派的密宗，却是在7世纪前后才形成的。学界将此前的密教活动称为“杂密”，将7世纪之后正式的密宗称为“纯密”。汤用彤说“密教之传实起自唐玄宗...

    何方耀

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  • 禅宗自性论对王维的诗画意境的影响

    无尽的世界作无尽的追求。它所表现的精神是一种深沉静默地与这无限的自然，无限的太空浑然融化，体合为一。[7]作为一位杰出的诗人和画家，王维最早把禅的意境学说和自性论观念融进了绘画，从而使得其山水画具有...》，《苏轼文集》，卷七十 　　[4]沈括，《梦溪笔谈》，卷十七《书画》引张彦远《画评》 　　[6]皮朝纲，《禅宗美学史稿》，成都电子科技大学出版社，1994，240页 　　[7]宗白华，《美学散步》，...

    詹　颖

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  • 当前佛教存在的问题及建议

    不纯。相当一部分僧人出家不是为了解脱度众，而是为了发财。在我国北方寺院，还能有6、7成的出家人初衷是为了解脱和渡众生，在南方，大概这个比例只有3成。 　　5、附佛外道猖獗。相当多的寺院被附佛外道占领，...僧团学戒，弘扬佛的戒律。可选择5—7位有修有证持戒精严的大德组成。由僧人法庭根据戒律对全国的僧人进行重新考试和认定，对合格的给与确认，对不合格的僧人，做羯摩法，该忏悔的忏悔，严重的予以开除还俗，并在佛教...

    不详

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  • 西北佛教历史文化地理研究

    布政使司和陕西行都司佛教寺院 56-63 　　表7嘉庆《重修一统志》所载清代西北佛教寺院 63-97 　　表8西北佛教石窟地域特征比较 97-157 　　表9西北古代佛教文化区域差异比较 157-60 ...图7元明清时期西北佛教文化区域示意图 160-167 　　主要参考文献 167-177 ...

    介永强

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  • 维摩诘居士：在家典范

    斥小，叹大褒圆(6)。所以释尊诸弟子的思想和行动，皆受其纠正，勉其进趣大乘。 　　维摩诘是等觉菩萨，他的示现，实为大乘佛法，作狮子吼，使小乘行人，不致故步自封，陷于愚法(7)。若论其神通，他能过...褒扬圆顿，作由小入大的梯阶，是方等经教的特质，故曰弹偏斥小，叹大褒圆。 　　(7)声缘二小乘，迷执自法，而愚于大乘法空之妙理者，为愚法小乘。一旦解大乘理，回心向大，则名为大愚法小乘。 　　(8)新...

    不详

    佛学论文|因明|五明|维摩诘居士

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  • 汉传观音信仰之形成及其对唐宋佛教妇女生活的影响

    绪论1 　　第一节 研究动机与目的 1 　　第二节 研究方法与章节安排 2 第三节 文献回顾 3 　　一、有关《汉传观音信仰》的文献3 　　二、有关《观音信仰对唐宋佛教妇女生活影响》的文献7 　　...》，T5，No220。 　　5、后秦?龟兹国三藏法师鸠摩罗什译，《小品般若波罗蜜》，T8，No227。 　　6、后秦?龟兹国三藏法师鸠摩罗什译，《妙法莲华经》，T9，No262。 　　7、西晋?月氏国...

    吕和美

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