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  • 地藏道场九华山

    著者如金光洞,在香林峰下,洞有穴,可望而不可入,入 则 有金色神光充塞洞口,传说有致敬者若见金人像于其中,或谓僧地藏曾居于此;鱼龙洞,去 南阳五里许,共7洞,洞中有涧水屈曲流转,又有绿鱼白鸟,还有洲渚,... 寺南,大不盈瓯,四时不竭,黄沙铺底,闪烁如金,传说僧地藏常以此泉水沏茶。七布泉在 福海寺西,夏雨秋霖时,泉水分为7股 , 散落崖谷,一似云边野鹤穷来、石上寒猿见落,有诗云:“一泉分七布,胜在夏秋时。...

    不详

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  • 三位一体的莫高窟艺术(一)

    最精美的禅窟代表窟:方形覆斗顶窟形,西壁开三浅龛,中间塑主尊一身,两侧各塑一禅僧;南、北壁各开四个小禅室,洞窟中心有一低矮的小方台,其形制将禅修与殿堂及右旋礼仪的内容集于一窟之中。  7.僧房窟  ...有专门用于储藏日常生活用品的小石龛、小土格等设施。  9.影窟  影窟,又称影堂、影室,指绘塑高僧真容的纪念性洞窟。莫高窟现存影窟有第17、137、139、174、357、364和443窟等7窟,时代...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “中国首个文化遗产日”——再谈布达拉宫

    维修总面积达3.39万多平方米,主要涉及布达拉宫红宫7层、白宫以及附属建筑等。  溯缘历史看红宫  国家何以如此花巨资对布达拉宫进行保护修缮,这要从她的历史意义和文化价值说开去。据史料记载,布达拉宫...历史文物和工艺品数量繁多。据初步统计,现有玉器,瓷器、银器、铜器、绸缎、服饰、唐卡共7万余件,经书6万余函卷。  文化历史价值意义  自公元17世纪,松赞干布迁都拉萨,始建布达拉宫作为王宫,在此划立...

    王舒

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  • 浩劫难泯真佛缘

    上雕镌的众多佛教石窟造像。驼山石窟共有5窟1摩崖638尊佛像,大者高近7米,小的不足30厘米。这是洛阳以东规模最大的石窟群,1988年被确定为国家级重点文物保护单位。   失落的驼山寺   驼山石窟...并将城郊的山岭名为驼山。但粟特人信仰“祆教”,也就是拜火教,其创始人名“琐罗亚斯德”,古波斯的含义就是“老骆驼”。这位老骆驼在公元前6世纪创造了拜火教后,到公元3—7世纪时遂成为萨珊王朝的国教,南北朝...

    张从军 李世济

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  • 湖南寺庙建筑特性研究

    数字等差关系,这是道教观念影响所至。道教对数的观念,是在《周易》基础上形成的。《周易》有“阳卦奇,阴卦偶”之说,其中“九”是天数,阳数之极,为最大。因此古代建筑房屋间数,则以九间为最大,依次递减为7、5、3、1。建筑物的数字等差关系,虽然意在体现道教的信仰观念,但在艺术表现上,数字的等差所造成的有规律的节奏,却形从成了和谐的艺术形式美,成为中国古代寺庙建筑艺术独有的一道风景线。   2.7建造反翘的...

    李 军 张 芳

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  • 走入人间的佛像雕塑

    上,印度的阿育王时期也是如此。学术界有一种约定俗成的观点,中国雕塑的辉煌时代就在武则天统治时期,这种辉煌又随着武则天统治的终结而结束。中国佛雕的主要风格及造像规律到7世纪末时也已全部形成,而且杰作在7...

    李占卿

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  • 坐床十年

    我是在科技馆看到的神舟五号的模型.大小跟原件一模一样。   晚上7点是班禅收看《新闻联播》的固定时间。   东:现在每天晚上看电视对你来说是一件挺重要的事吗?是通过它来了解外面的世界吗?   班禅:通过...生活在一个封建时代。从身份和地位上来讲,康熙是个皇帝,而我是个僧人、活佛。我主要是通过念经祈祷,祈求众生幸福平等。   晚上7点半之后,是自习时间。除了复习和预习功课,班禅还会安排练习一小时左右的藏文...

    不详

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  • 菩提心影:法教篇(一)

    与科学  三五、佛制不食肉的原因  三六、一个食肉的问题  三七、佛教是迷信吗  三八、今后僧伽应走之途径  三九、中兴佛教讲话(P7)  四○、我对于改良佛教的一点意见  四一、我对于中国佛教今后...3)法华宗(4)华严宗  (5)律宗 (6)密宗 (7)净土宗(8)禅宗  宗:为“宗旨”或“宗尚”义,谓有一种最高尚最坚固之信仰,能发生一种伟大之力量。又今所列八宗次序,亦系随机说法,无有先后彼此之...

    慈航法师

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  • “三界唯心”与“霹雳说”

    7]   实验证据方面,一开始是哈伯(Edwin Hubble 1889-1953)经由红位移现象,推测“离我们越远的星系,正以越快的速度远离我们”。再来就是1965年“宇宙微波背景辐射”的发现,使... [4] 探究真心,著者梁乃崇,圆觉文教基金会,2005年。   [5] 预知宇宙纪事,译者林淑贞、林宏涛,商业周刊,1998年。   [6] 维琪百科:大爆炸理论。   [7] 时间简史。   [8...

    梁乃崇

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  • “众善奉行”思想在和谐企业建设中的意义

    勿施于人” 7 。主动在人与人之间架起沟通的桥梁、相互理解、相互支持、和睦相处,常怀感恩之心,如佛教所倡道的善报“国土恩、父母恩、众生恩”必定能营造融洽的人际氛围。  其次,企业与员工之间的和谐,“企”...问题的决定》   7《论语》  8《道德经》  参考文献 :  1、孙昌武著,《中国文学的维摩与观音》,天津教育出版社  2、宝文堂书店编,《中国审美意识的探讨》,中国戏剧出版社  3、周建波著,《...

    池玉河

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