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。 大体而言，新兴宗教在其创立之初，或当其因走向极端而表现出邪教的品性时，其与社会之间的张力最为明显。创立于19世纪30年代的耶和华见证会（由新英格兰牧师威廉·米勒开始）自其创建伊始就视美国政府为...
释青平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203450798.html
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複遭重病及魔侵， 衆生罪苦仍取受，無怯弱是佛子行。
19、雖富盛名衆人敬，財富量齊多聞天， 猶觀榮華無實義，離傲慢是佛子行。
20、倘若未伏內嗔敵，外敵雖伏旋增盛， 故應速興慈悲軍...
妙峰法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211050888.html
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和佛经典籍英译方面，是值得大书特书的。 19世纪以降，随着东西方文化的交流，人们的视野也在扩大，有一部分学者将注意力放在了当时尚未开垦的东方学方面，作为东方学的—项最重要的内容——佛教，就在这个...
李新德
|佛学论文|因明|五明|
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。其中基督教徒(包括天主教、新教、东正教)约19．99亿人，穆斯林约11．88亿人，印度教徒8．11亿人，佛教3．59亿人，以上四种传统宗教信徒就占世界宗教总人数的88％以上。二战后世界新兴宗教...
耿建尉
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真言。菩萨周围圆形排列19层梵文咒语。外层是一圈莲篷状装饰纹。整个圆轮下部处于波源之中，水波荡漾，莲花隐没。下部两角为二天王，头戴盔，身着铠甲，长带飘举。分足站立，仰首面向中间的主尊。右方天王横眉怒目...
邰惠莉
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人生是严峻的，它不是一首浪漫的抒情诗，也不是一支优美的小夜曲；它是阳光与风雨的搏击，它是欢乐与痛苦的交替，它是穿越不尽的烦恼荒漠。人生是苦一點不假，所以，19世纪伟大的思想家叔本华说：“一切生命的本质就是苦恼。” 无论是在顺境与逆境，无论是古代人还是现代人、中国人还是外国人、总统还是平民、富人还是穷人。如当官的有当官的烦恼——没当官时千方百计、挖空心思想当官，当了官后想当更大的官；当百姓的有...
不详
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（17）所欲报所尊，然后乃行； （18）无专心诫身会如正法； （19）不垣窥有邪念； （20）坐起言语终不调戏常应法律而无轻失。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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；14、佛学院；15、法物流通处；16、观音显圣亭；17、贤隐洞闭关房；18、宾馆；19、贤山公路2.5公里；20、法音编辑部；21、山门；22、停车场。 以上22项投资，经专家初步预算，约需资金一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07270651642.html
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谛观》22期（1985年2月） 《印度早期中观学派(三)》／Robinson, Richard H.着；昙昕译。《 谛观》19期（1984年11月） 《〈智度论〉作者及其翻译》／Lamotte着；...
欧阳志宏
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，第135页。 (16)《虚云和尚开示录》，第135页。 (17)第404页。 (18)第404页。 (19)第404页。 (20)第404页。 (21)第404页。 (22)第404页...
何明栋
|佛学论文|因明|五明|
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