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  • 《阿秋喇嘛传记》摘录---因果实录

    我请问时,我说:“已经转生为一只老狗了。”他的侄子有一头母牦牛,舍了为她作善根,送往生。   26、达洪一个名叫晋美多吉的老僧的超拔事,迅速办了很多经忏后,再向我询问,我说:“送往生的力量大,已往...

    乘源法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381185085.html
  • 泰山宗教概况

    僧尼26万人,收良田数千万顷、奴婢15万人。如今岱庙所存唐代经幢上记述了这次灭佛运动对泰山及泰山周围的影响。五代后周世宗(公元954-959年)限制佛教发展,裁减寺院,严禁私自出家。显德二年(公元...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594286289.html
  • 雍仲本教:从原始崇拜到宗教哲学的千年涅槃

     在26岁前丁真俄色活佛,一直在孜珠寺研习佛教,并修行孜珠寺保留下的完整的大圆满法传承。他修复文革时被破坏的寺院,重新传接和完善了延续下来的古老辩经体系,并完善、设立和恢复了四大佛学院。   ...

    橙子

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07185587362.html
  • 法王塔地宫发现的重大意义

    。从某种意义上讲它同容器上的题记一致(石函为盛放舍利的容器)。到了隋代已经把它单独出来刻于一石,其代表就是仁寿年间刻立的《舍利塔下铭》。关于仁寿年间的《舍利塔下铭》,从文献看,《八琼室金石补正》卷26...

    刘瑞

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08384989035.html
  • 早期剪纸艺术造型特点及其渊源考证

    一叉角.浑厚而美丽。”[㈢] ③据新疆维吾尔自治区博物馆贾应逸先生报道,1960年吐鲁番阿斯塔那墓葬出上一件隋代“猴形团花图案剪纸”。此件剪纸系用土黄色纸剪成,直径26厘米,“中心为圆,周围是层次...

    刘超

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08453690565.html
  • 梵净山寺庙综述

    1656年),现存遗址。   26、青微寺,位于印江新业乡落坳村,建于清顺治十八年(1661年),现为开放寺庙。   27、天津寺,位于印江木黄镇,建于清雍正元年(1723年),现存遗址。   28、...

    杨再荣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23111090709.html
  • 清凉佛国五台山

    地貌掠影 五台山,是地球上最早露出水面的陆地之一。它的孕育,可以追溯到太古代的26亿年以前。到震旦纪时期,又经历了著名的“五台隆起”运动,形成了华北地区最雄浑壮伟的山地。第四纪时期,冰川...

    施力维

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09023590975.html
  • 龙门唐代造像题材侧考

    五年(845年)八月废佛时,单废赐名的寺院就有4600余区,废私立兰若约4万余区,僧尼被迫还俗者达26万余人,没收寺院土地数十万顷。真可谓“天下僧尼数盈十万”②。“广置伽蓝,壮丽非一”③。由此可窥佛教...

    王洁

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554892074.html
  • 我眼中的李叔同先生

    病逝时,他就认为自己“幸福时期已过”,于是年秋东渡日本留学,开始了他人生第二阶段的追求。这阶段包括他在日本东京留学六年,在杭州省立第一师范学校任教七年,即从26岁到39岁(1905—1918)的13年间...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531392236.html
  • 关于《法显传》中的婆罗门教

    中的表现,包括它与佛教斗争的那些表现,使我们有依据来认识当时印度社会宗教的复杂性,以及明白为何是佛教能传入中国并立足生根。所以《法显传》等“于我国佛教精神之发展,固有甚大关系也”26。   对于我们...

    严耀中

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440092983.html