找到相关内容4663篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 论陆游的佛教思想

    《神会和尚禅话录》,中华书局1996年版,第29页。   [16]宋?严羽著,郭绍虞校释:《沧浪诗话校释?诗辨》,人民文学出版社1961年版,第26页。   [17]宋?苏轼:《苏轼文集》,中华书局...

    伍联群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00571770064.html
  • 剖析我国的“宗教旅游热”

    趋势[J].中国宗教,2001,(1):26-28.  [3] 中共中央统战部,国务院宗教局.关于制止乱建庙宇和露天佛像的意见[R].1994.  [4] 严耀中.中国宗教的生存哲学[M].上海:学林出...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01045170253.html
  • 唐代安西都护府对龟兹(今库车)的治理

    伯希和在库车某地获得的一件汉文文书中,还记有“处半”多人,如“处半白骨雷”、“处半白支陁地肥”、“处半白苏毕黎”、“处半白吉帖失鸡”等,[26]说明“处半”一职皆为龟兹白姓人所担任,而且人数不少。在...

    刘安志 陈国灿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085070481.html
  • 怎么可强改天台传灯大师《性善恶论》之大师原文

    智‘森羅萬象。’佛眼種智真空冥寂。 《妙宗鈔》卷一26頁(引《宗鏡錄》卷十九)疏:(理即佛)斯理灼然 世間相常住。有佛不能益。無佛不能損。得之不為高。迷昧不為失。————四顛倒‘迷中。’理即不...

    沈仁岩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01181270702.html
  • 互为背景与资源——从近代东亚佛教史讨论文化传统的普遍性与特殊性

    并分析了佛教衰落的内外原因,26-51页,岩波书店,1984。  ⑥参见宫本正尊《明治佛教の思潮——井上圆了の事迹》,佼成出版社,东京,1975。  ⑦樱井匡《明治宗教史研究》,89页,春秋社,东京,...

    葛兆光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01183770731.html
  • 罗汉与罗汉名录

     僧迦那舍  23  教说崇往  24  商那和修  25  达磨波罗  26  迦那迦叶  27  宝果净叶  28  庄严无忧  29  忆恃因缘  30  耶那提婆  31  破邪神通  32 ...

    许云樵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01211870847.html
  • 水流心不竞 云在意俱迟——论杜甫晚年诗的禅宗意趣

    来往,所以,杜甫对禅宗纷争及净众、保唐宗禅法一定有所了解。[8]若不信,有杜诗为证。如杜甫诗集中与严武唱和的诗共26首,与高适唱和的有15首,此外有《送李八秘书赴杜相公幕》、《寄岑嘉州》、《寄韦有夏...

    邓绍秋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17544771114.html
  • 神性与人性的对话——藏族和古希腊关于人类起源神话之比较

    ,(4)  [6][10]石硕,藏族族源与藏东古文明[M].成都:四川人民出版社,2001:26~27。  [7]伦珠旺姆,昂巴,神性与诗意[M].北京:民族出版社,2003:18l。  [8]恰白·...

    贡觉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07145871179.html
  • 唯识学上之假说我法义

    唯识学上之假说我法义 勖旦现代佛教学术丛刊第26册大乘出版社出版1978年11月初版页71-83 -------------------------------------------------------------------------------- 71页 一、前言 佛陀住世,所说一代时教,无非说明宇宙人生的真相,以因缘生唯识现做他的中心。其余的学说,都从这个...

    勖旦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150771199.html
  • 中古佛教寺院的慈善事业

    自谓善疗此疾。闾丘闻而见之。师持净水噀之,须臾祛殄。  因是大加敬焉。」  (五)伤寒高僧传初集卷十一宋京师杯度:「至四年,  有吴兴邵信者,甚奉法,遇伤寒病  26页  ,无人敢看,乃悲泣念观音。...

    全汉升

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083371293.html