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  • “心净则佛土净”之考察

    提佛心, 愿闻得佛国土清净,唯愿世尊说诸菩萨      净土之行。 (大 14, 538a15 ~ 18 )(2) 《奘译》如是五百童子菩萨, 皆已发趣阿耨多罗三藐三菩 提, 彼咸问我严净佛土,唯愿如来哀愍为,云何 菩萨修净佛土? (大 14, 559a5 ~ 7 ) ──...

    释惠敏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 缘起之“此缘性(idappaccayata)”(1)

    律藏》i.4;《杂阿含》83c;《长部》ii.55,《长阿 含》8a;《增一阿含》797c,798a。(注2)例──○宇井伯寿p500-505,508f. p.16f.。 ○木村泰贤 p...)《清净道论》p.522(注12) p.95(注13)《杂阿含经》,《大正藏》册2(略作:大以下例同)55c,56a;101b 6页 ...

    杨郁文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06440945985.html
  • 从观心法门看天台心性学前后期之嬗变

    --------------------------------------------------------  1. 《止观义例》卷上,《大正藏》册 46,页 453a。  2. 《摩诃止观》卷 5 上,《大正藏》册 46,页 52a-b。  页235 从观心法门看天台心性学前后期之嬗变 中华佛学研究 第五期(2001.03)  此心首先乃是根尘相对而起的一念无明虑知心,对此,智顗还有一个简别...

    傅新毅

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455746201.html
  • 台湾区域性宗教组织的社会文化基础

    1988a:115,1990a:97-99)。对这样一个大型的区域性宗教组织之形成与发展的因素,在中研究三民所举办的第三届中国海洋发展史研讨会,我曾为文加以说明 (林1988a),而对此一组织之存在意义的了解,在民族所集刊的一篇文章中,我从台湾汉人社会发展史及族群关系发展史的观点来加以探讨 (林 1990a)。 事实上,第一篇文章我厘清祭祀圈与信仰圈这两个概念,把祭祀圈定义为地方社区居民义务性的...

    林美容

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  • 三十七菩提分法及其次第开展与整体运用(2)

    上慧学。[54]  (五)以修习【四正勤】贯彻始终  《长.10 十上经》说︰‘云何一成法?谓 于诸善法能不放逸。’(大正  1,53a4f).  《长.2游行经》遗教︰‘(诸)比丘!无为放逸!我以不...支、八道支、四道、四法句、止(丽本作:“正”)观修习,亦如是说。[56]  《A.4,14》︰‘断断’大正.2,221a6“pahana-ppadhanam(断勤)”〈A〉Ⅱ.743的意译,指 断已生...

    杨郁文

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  • 〈聲聞地〉中「唯」之用例考察

    -matra) 、 唯正憶念 (pratismrta-matra) 。(大 30, 428a28ff.;SBh 199, 9ff.; Tp 93b7ff.) ...於梵語語義上相近,在藏譯中則以同語翻譯。因此,我 們將列出〈聲聞地〉中之「有分別影像」的定義(以 B 表示) ,以和上述之「相似所緣」之定義 (以 A 表示)分(1)、(2) ...

    釋惠敏

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  • 努钦 佛智著《禅定目炬》汉译(第一章)

    努钦?佛智活佛著《辨明修行要点?禅定目炬》 (1a)。 本来(此教授亦源自《历首》)任运成就的本性,自性 虽自然不动,但不见?自性二显现 (1),... 所以也叫做大堡垒禅定。第十,完全降伏了生死与耽著力的 意乐,所以也叫做大军旅禅定。 第十一, 不历诸地、同时 (2a) 喜好,所以也叫做大势速 (5) 骏马禅定。第十二,...

    许明银

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  • “护法––玄奘”一系与真谛一系唯识学的“闻熏习”理论的思想意涵之探讨

    and Paramaartha: A Study in Meaning Ts'ao Chih-ch'eng The present paper offers a preliminary study on both the character of the mind-...

    曹志成

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  • 有关受具前阶规制之种种

    Ordination:  A Study on the Regulations regarding Novices, Female Trainees,  and Practitioners of ...doesn't make sense to call this a “pregnancy test” if the female trainees were nuns. It is more ...

    释昭慧

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  • 禅宗“见性”思想的发展与定型

    见佛性者,永离生───────────(注 1) 引自《大正新修大藏经》,第48册,页140上~中栏 。从此以下,注中简写为T48,页140a~b。 (注 2) 冉著论文,刊于恒清教授所...287。 (注 5) T48,页338b、340a、343c、344b、345a、348b。 (注 6) T48,页338b。 (注 7) 见印顺著︰《中国禅宗史》(台北︰正闻, ...

    冉云华

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