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再回终夏，依旧盐落酱里。且道誵讹在什么处？”【《虚堂和尚语录》卷九，《大正藏》卷四七，1051a。】 ６．方是时，云门眼空寰海，每举宗乘，定誵讹，必以师为准的【《僧宝正续传》卷七《德山木上座》，涵芬楼...
７．你道德山是胜是负？沩山恁么是胜是负？雪窦着语云：“勘破了也!”是他下工夫，见透古人聱讹极则处，方能恁么，不妨奇特【《碧岩录》第4则《德山挟袱》，《大正藏》卷四八，144a。】。 ８． ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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眼不能见，耳不能闻，脚不能行，手不能作。故知语言作者必是佛性。”【宗密：《圆觉经大义疏钞》卷三之下，《续藏》第14册，557a。】这里是说，人的肉体自身并不能产生语言动作诸行为，若一念终了，心体不存...道一有言：“理事无别，尽是妙用，更无别理，皆由心之回转”【《马祖道一禅师广录》，《续藏》第119册，812a。】，从体用相即而言，“非离真而有立处，立处即真，尽是自家体”【《马祖道一禅师广录》，《...
不详
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贰、我们应重视国际的交流活动。
参、我们应重视社会关怀的层面。
现在来探讨第一个面向：
壹、我们应重视佛教僧伽的基础教育。以下又分为五个重点
A、勤学五明：
僧伽的内涵...。
现在来探讨第二个方向，以下又分为三个重点：
贰、我们应重视国际的交流活动
A、加强观摩交流学习：
世界各国应在不同的佛教传承基础上加强交流，让彼此在交流中观摩学习，取他人之...
莲海禅师
佛学论文|因明|五明
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的主导因素。（p.97a） 我的回应是（以下省称“昭”）：作者在他所抛出的第一个问题中，显然以导师为其归咎或攻击的首要箭靶，好似“台湾传统的中国佛教”真的是因导师而衰颓的。这简直是太无社会常识！请问...的学术研究成果，即使和自己主观的信仰、好恶互相冲突，佛弟子也应该有虚心接受的雅量。但若研究的立场不够公正客观，论证也不够严谨，则得出的论点就难免会有所偏颇。（p.97a-b） 昭：佛弟子要有“雅量”...
释昭慧
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不是靠某几个人就能做得起来的，需要大家共同努力，众人拾柴火焰高嘛！ 下面提出从事佛教慈善事业的两点注意事项以及发展蓝图： （A）健全僧伽组织，佛教慈善基金会以出家人为主、居士为辅。出家人必须以戒为...国际慈善基金。 重点通过以下三种途径大力弘法： （A）佛教慈善基金会培养一批出家众在各个佛教弘法活动场所巡回演讲，大力弘扬佛教文化，宣传佛教“慈悲济世”的精神。 （B）不断发展壮大一批有爱心、有...
慧弘法师
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传统。───────────(注 1) 引自《大正新修大藏经》，第48册，页140上～中栏。从此以下，注中简写为T48，页140a～b。(注 2) 冉著论文，刊於恒清教授所编 《佛教思想的传承与发展》...340a、343c、344b、345a、348b。(注 6) T48，页338b。(注 7) 见印顺著 《中国禅宗史》（台北 正闻，民国60年），页361。使「见性」思想成为热门问题的，是从荷泽寺神会（...
冉云华
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标题】A Jurisprudential Study on the Right Dharma and Vinaya of Early Buddhism 【文章作者】杨荔薇 【指导教师】陈兵 【中文...generalizing the Buddhism doctrine preached by Sakyamuni and his disciples. The Right Dharma and Vinaya, a ...
杨荔薇
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—五当召研究【英文标题】A Study on the Wudang Zhao Lamasery--A Monastery of the Tibetan Buddhism in Inner ...Chinese Buddhism , which originated from the'region of Tibet .The Tibetan Buddhism has a distinctive...
宫学宁
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Home Buddhism at Taiwan: Case study for a newly arisen regional religious team 【文章作者】罗国铭 【指导教师】...this thesis has also pointed out a combined observation, and to proceed with self-critics. The Weiman ...
罗国铭
|佛学论文|因明|五明|
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，唯以真俗二谛来解释，及至后来虽有少数学者推崇三谛理，亦未超出其整然组织系统的范围。 三谛是指真、俗、中的谛理，乃基依《仁王经》卷二(大正八·八二九a)“二谛品”与《璎珞经》“佛母品”(大正二四·一...种世间，百法界即具三千种世间，此三千在一念心，若无心而已，介尔有心，即具三千。”由此得知，十界互具，加三十种世间，则成所谓“一念三千”。此论调乃依《华严经)(大正九·五七二a)十法界，《法华经)(大正...
常义
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