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  • 玄奘与锦城文化

    目前成都市宗教活动最集中的地方。为了进一步弘扬和发展锦城禅文化,成都市政府正汇集全国知名专家学者规划设计全国最大禅文化主题商业街区,规划占地面积将达26.53公顷,其主题内容包括宗教文化、民俗民居、...

    徐大明 孙桂芳

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  • 从玄奘弘法谈“不依国主则法事难立”

    的态度却是不冷不热。唐武德八年(625),唐高祖下诏“老先次孔末后释”,公然把佛教排在道教和儒教之后,位居末席。此年高僧玄奘已26岁,住长安大觉寺从道岳学《俱舍论》。朝廷对佛教的这些举动,不能不给志在...

    贾福义

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  • 南阳佛教文化旅游资源

    ,为硬山式建筑,面阔五间,进深3间,两山出檐,四周走廊环立26根大柱,高约7米;檀嵌、插筋均为浓笔重彩,镂刻绘画;斗拱出头雕刻龙头、龙尾,状似盘龙;门扉全为填花透雕,每个瓣经精心设计,琢磨精细,纹理...

    不详

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  • 南阳历史上爱民如子的父母官范仲淹与佛教的渊源

    南阳历史上爱民如子的父母官范仲淹与佛教的渊源   范仲淹(公元989-1052年),字希文,北宋吴县(今江苏苏州)人,著名政治家、文学家。  范仲淹自小胸怀大志,苦学不辍。26岁(1015年)时举进士初登仕途。1040年,以“龙图阁学士”的官职出任陕西略副使,兼知延州,抵御西夏侵犯。1043年出任副宰相后,和其挚友欧阳修等人提出了均田赋、减徭役等十项改革建议内容的“庆历变法”,遭到皇亲国戚等为首...

    不详

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  • 寺院遗物与信徒供养

    26]福建省博物馆《福州市北郊南宋墓清理简报》,《文物》1977年第7期。[27]福建省博物馆《福州茶园山南宋许峻墓》,《文物》1995年第10期。  [28]江西文物考古研究所等《江西德安南宋周氏墓...

    不详

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  • 《父母恩重经》的历史发展与文化诠释

    《十重深恩》与敦煌曲子辞《十恩德》《十种缘》《孝顺乐》 敦煌研究 26 1991  ◎论集篇章  作者 篇名 书名 出版地 出版社 年月  小川贯弌 父母恩重经 讲座敦煌7·敦煌和中国佛教 东京 大东...

    姚孟君

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  • 无锡灵山胜境导游词

    功德百倍,会保佑你福寿延年。  各位游客,刚才我们观礼了释迦牟尼佛的出生胜景,现在让我们了解一下佛祖降魔成道的过程。在我们面前的这幅铜雕壁画记载着就是佛祖降魔的故事,整壁由紫铜锻造而成,宽26米,高8...

    不详

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  • 《泾州大云寺舍利石函铭并序》的作者孟诜及其事迹

    。王国维、唐兰等将其与《证类本草》对校,确认为孟诜所撰《食疗本草》。这样一来,孟诜的这部珍贵的著作才又展现在了世人的面前。  敦煌所出孟诜《食疗本草》残卷137行,每行20余字,共2774字,收药26...

    杜斗城

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  • 胎儿生命权之伦理观──佛教和天主教与科技之比较研究

    26。  刘易斯?波伊曼编着;江丽美译(1995),《生与死:现代道德困境的挑战》。台北:桂冠。  刘易斯?波伊曼编着;杨植胜等译(1997),《生死的抉择:基本伦理学与堕胎》。台北:桂冠。  刘立夫...

    朱凯琳

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  • 菩提籽(佛珠)知识

    法师将密法带到天台,开创天台密宗,实为唐密一脉。故天台菩提子有其独特特色和深遂内涵。  26、木鱼果,为稀有树木种子,呈棕色有斑点,状似木龟,故而得名。因木鱼本身有警醒迷悟,促人精进之功能,木鱼果佛珠...

    不详

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