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床上清醒地躺了半个多钟头后，知道再这样放纵下去，这个持续了三个月的好习惯恐怕会瓦解掉，所以便奋力勉强自己起身做晨操，之后6:10分上坐。在坐中多数时候都能清楚地觉知到自己的呼吸，也知道自己有一部分意识...，两次发生在八月(8/13；8/28)，一次在前天傍晚(10/6)。不知这是生理变化使然，还是心理作用所致？
答前函“关于身体反应B之4”：
非常好！定力增强后，无论在静中、在动中，都能...
性广法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08365879662.html
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公民宗教权利应负的法律后果，以否定性措辞加强对公民宗教权利的保护。
日本除了宪法上对宗教进行原则性规定外还有专门的《宗教法人法》，详细规定了宗教法人的各项权利和义务。《日本宗教法人法》第10条规定...出精灵崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和神灵崇拜；由各神崇拜发展到统驭众神的上帝崇拜以至一神崇拜，由部落宗教演化为民族宗教，以至世界宗教。”[6] 我国是一个多宗教国家，除世界几大主要宗教如佛教、道教、伊斯...
李娟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05384685126.html
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祈祷，灵异非一。”（6）
以上是若干义存及门弟子的禅密兼修事迹。另外，在义存及门弟子的传人中，也有以兼修禅密而著名于世者，最突出的是云门宗僧人号为定光佛化身的郑自严，以及郑自严的弟子赣州僧伽和尚。...宗，亦可资佐证。
云门宗的创始人文偃法师，曾向雪峰义存参学，此后一直奉雪峰义存为师，宣说雪峰的禅法，世人把他看作是雪峰的嗣法弟子之一。（10）庐陵西峰寺既然是云门宗的一座重要寺院，郑自严是该寺的...
谢重光
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10281793776.html
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［3］清光绪元年《正定县志》卷45《金石》、卷10《坛祠》。
［4］《元史》卷159，中华书局，1976年。
［5］《高僧传》三集卷21。
［6］1966年3月邢台地震时，...石额，1966年地震时坠毁的塔刹残片上即铸有“大定二十五年平山县匠人铸相轮”字样[6]。根据义玄行状、寺院沿革和塔之现状分析，此碑文中关于建义玄舍利塔的记述是值得信服和引以为据的。
碑文后半部分...
刘友恒 李秀婷
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15274695039.html
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10卷)，(第12卷)，(第24卷).[Z].1006，782，734，40，132，297，457，390，97，993，1005.
[6][7]利奥波德.沙乡年鉴[M].侯文蕙译.长春:吉林...学的倡导者利奥波德指出：“我不能想象，在没有对土地的热爱、尊敬和赞美，以及高度认识它的价值的情况下，能有一种对土地的伦理关系。”［[6]］ 显然，利奥波德认为，大地伦理学的基础是对自然的深厚情感。
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龚晓康
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07270996470.html
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的藏族地区和西藏拉萨等6地取景，囊括西部数不胜数的壮丽美景，并可看到大量藏族人民的生活实况，包括居住饮食、婚丧嫁娶等，原汁原味地展示了藏族地区的风土人情。
该剧导演杨韬对藏族地区怀有深厚感情，...创人员介绍五世格达活佛的生活场景和历史细节。
制片人王远峰用了“艰苦卓绝”四个字描述了创作的艰辛历程。他介绍，从《格达活佛》开拍起，剧组辗转6个地区行程约20000公里，经常在海拔4200米...
佚名
|格达活佛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1247412117.html
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功能。 （6）百家姓祠堂园 祠堂是一个宗族的圣殿，是人们祭祖、谒祖的地方。通过族人的共同祭祀，活着的人便与死去的祖先在心灵上得到某种层次的交流，同时也增强了宗族成员的同源意识，相互之间更加亲近和...乐山大佛”为是世界著名佛像，也是我国最大的佛像，将乐山大佛克隆于此除了具有观赏价值外，因本区是开发性空间，从建筑的角度可以给人以空间广阔的感觉，亦便于游人“高瞻远瞩”，俯视整个景区。 (6) 魔域桃园...
【佚名】
|策划|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0805367110.html
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前5天？提供以下七项戒烟方法（二）：
（l）两餐之间喝6－8杯水，促使尼古丁排出体外。 （2）每天洗温水浴，忍不住烟瘾时可立即淋裕 （3）在戒烟的5日当中要充分休息，生活要有规律。 （4）饭后到户外散步，做深呼吸15—30分钟。 （5）不可喝刺激性饮料，改喝牛奶、新鲜果汁和谷类饮料。 （6）要尽量避免吃家禽类食物、油炸食物、糖果和甜点。 （7）可吃多种维生素B群，能...
慈爱在心 2006-9-25
|戒烟|戒酒|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2224217467.html
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》 [6][7]宗宝本《坛经·行由品》 [8][12][14]敦煌本《坛经》第16节、第41节、第15节 [9]《禅门师资承袭图》，《中国佛教思想资料选编》第2卷第2册第472页 [10]《...区别与不同。 在5世纪末到6世纪的北方禅师群体中，最有影响的有三支：第一支是勒那摩提及其弟子僧实、僧达，第二支是佛陀跋陀罗及其弟子道房、僧稠，第三支就是后世大盛的菩提达摩及其弟子慧可、道育。北方的禅门...
释来圣
|佛学论文|因明|五明|
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不是自起的，因而都空无自性。这种“空”不是等于零，一无所有，而是说一切都是无自性的，非永恒、非绝对的。鲁迅说他的反抗并不是为了“希望光明的到来”，而不过是“与黑暗捣乱”，〔6 〕即是深悟到世界上并没有...比因希望而战斗者更勇猛，更悲壮”〔10〕。它标志着中国知识分子古典式的人格范型在鲁迅这里的终结、代之而来的是一种全新的现代人格。 20世纪前半叶中国社会的黑暗混乱，文坛斗争的错综复杂，使得觉醒的知识...
哈迎飞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395240782.html