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以来，共招收培养预科生和研究生6届120余人。为了贯彻中佛协上海会议和四川会议的精神，进一步深化了我寺的僧伽教育工作，目前已建立有教学部、研究部、弘法部、编辑部、网络部、图书馆六大部门，教学部本着贯彻...，更加注重实用性，同时配备了标准书架，扩大了图书馆的使用空间。目前西园寺总藏书量10万余册，有古版书籍近7万册，新版书籍3万余册，传统书籍有《四库全书》等，外文书籍有梵文、巴利文（南传佛教体系的《南传...
普仁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08492673684.html
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： 同上，页6~7。
注[9]： 同上，页7~8。
注[10]： 同上，页12。
注[11]： 资料来源：http://www.rayuan....主观的心智整理那些图样，建立系统，视这个系统代表一连串的外物 ── 建构出意识的世界注[6]。这种藉由心智活动整理出来的具有系统化的、逻辑性的抽象图样，就是文化价值，也即是物性的生命质素与神性、自性的...
刘易斋
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08324288960.html
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110cm，每张照片有10-15cm的重叠，照片尺寸28cm×20cm。
制定现状图例：根据莫高窟现有的病害、现象和人工干预的情况，用不同的图案表示不同的现象(图2)。
依据分幅照片(图3)，...病害和现状。它的作用是病害标注时提供位置的参考(图6)。
第二步：计算机数字化：
1、扫描现状图和线描图，利用矢量化软件将位图转化为矢量图
图像矢量化的原因
图像根据记录方式的...
孙胜利
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020591535.html
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象征意义。
近年来又有一些学者，如刘岳、马斐、罗文华等，都先后在其相关的论文或著作中涉及到如意的起源问题，认为如意源自中国固有的爪杖，其产生之初具备单一的搔背功能。[6] 北宋释道诚编《释氏要览...狩猎工具，以后才成为一种兵器，继而变为一种礼器。[10]刘权所言，将如意、骨朵和道教法器联系在了一起。黄帝蚩尤之战仅是一个神话传说，黄帝制如意一说并无根据。而从考古出土文物、墓室壁画和文献记载来看，骨朵...
黄丹丹
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333495318.html
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济南市29人,青岛市80人,淄博市31人,烟台市26人,济宁市23人,日照市16人,聊城市10人,菏泽市21人,枣庄、临沂、威海市各6人，德州市1人。
度牒是僧尼的僧籍身份凭证。凡是汉传佛教地区...处。2004年增至52处。其中，济南市4处，青岛市1处，淄博市11处，枣庄市2处，临沂市4处，烟台市6处，济宁市7处，威海市1处，日照市2处，德州市2处，聊城市6处，菏泽市5处，东营市1处。2005年...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17570496912.html
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、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空。”[6]二是依无我无法的“相无性、生无性、胜义无性”的“三无自性性”理，而讲遍计所执自性是空、依他起...妙清净道”者，就是非有非空的中道实相。同经中又说：“依诸净道清净者，惟依此一无第二，故于其中立一乘，非有情性无差别。”[10]第三方面自能明白《贤愚经》中所说，佛成道后，初转法轮，度阿若憍陈如等五比丘...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175850420.html
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后弘期藏传佛教艺术有着极大的推动作用。由此可见，在热贡地区，藏传佛教艺术活动约起始于公元10世纪，可谓历史悠久。虽然热贡地区存留壁画、唐卡、泥塑、建筑彩绘等的早期寺院绝大多数已不复存在，现在流出寺院的...为我所用，美学旨趣丰富，造型、色彩、线条的原则相对灵活，形成不拘一格的创作态势。此时出现了一些留名的艺人。有史料说，约在公元1171年热贡五屯地方艺人久美、嘉才让带领10余位艺人应邀至萨迦寺绘塑佛像。...
吕 霞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16452161161.html
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商船从海路回国，晋义熙九年来到建业，义熙十四年(418年)在道场寺与印度禅师佛驮跋陀罗共同译出6卷本《大泥洹经》(即《大涅檠经》。《大涅檠经》的译出，对中国佛学影响甚大，为中国佛学的进一步发展开拓了...》在中国流通不广，只有道覆等少数律师对《四分律》进行研究，道覆著有6卷《四分律疏》，仅只是科文而已，至于提举宏宗，却词理精玄，并撰《四分律疏》百二十纸，删定《羯磨戒本》。这些著作，对中国律宗的创立都...
卢海山
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403969614.html
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1000多人。在居士林统一组织下，还设有莲池法会、同戒会、地藏法会、晃岩念佛会、西庵莲社和莲修助念团等10个助念组。居士林的主要活动为每星期集会诵、修、学。结合讲习经典；举办佛诞法会和其他普利法会，组织...记载。全国除北京的佛青总会外，只有6个地方有佛化新青年会的组织。这就是福建的厦门、惠安，还有武汉、太原、绥西、四川，6个中闽就占了两个。再就《小史》中报导的各地佛青会的组织和活动来看，其中会员的数量和...
郑梦星
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15321173425.html
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为“史志”，但其时已佚，“史志”记述石刻情况，张氏亦未眼见。但从康熙二十九年（1690），史彰撰《重开宝顶碑记》载述宝顶山石刻情况并题匾“维摩道场”看，[6] 对宝顶造像当有记述，但详不过“碑记”。...内容与《乾隆志》大同。
度《嘉庆、道光、光绪志》，之所能较《乾隆志》多记几处造像，是赖《嘉庆志》纂修、知县张澍，他在任半年登临北山、南山、宝顶山寻幽访古，撰著游记和碑铭考识10余篇；又赖《道光志...
陈明光
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224896709.html