-
要遣除呢？……没有佛祖的观念，也就没有凡圣之别。所以要把佛祖一概杀掉，当作仇敌来处理。真是大刀阔斧的作法。而且干净俐落，不着一点痕迹。”〔14〕笔者认为，杀字的本意不当作遣看待，而仍为杀死、弄死。这更...出于佛世观十二因缘而得悟为缘觉。 〔14〕周中一：《禅话》，台湾东大图书公司1985年版，第38页。 〔16〕殊胜：事之超绝而世上所稀有罕见的事物称殊胜。 〔17〕三涂：涂，途之义。...
杜寒风
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07065748907.html
-
工作颇耗人力财力，但在政治的庇护下，做得相当彻底。范祖禹曰：“唐之儒学，惟贞观、开元为盛，其人才之所成就者，亦可睹矣。”[14]这些大规模的经学整理工作，都是在短短十数年间完成的，不可不谓神速矣。这是“...[10] 《唐会要?崇褒先圣》卷35。 [11] 《礼记》：“始立学，释奠于先圣。”郑玄注：“若周公、孔子 也。” [12] 《贞观政要》卷7。 [13] 同上。 [14] 同上。戈直...
周春塘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07070948938.html
-
例如： 摩诃般若波罗蜜经卷第九 摩诃般若波罗蜜经发趣品第二十 后秦三藏鸠摩罗什译 在石经40卷本中，属于第一种格式的还有第3、24、25、40卷；属于第二种格式的尚有第14—20、22、23、...，虽与《开宝藏》同为卷轴本，但却不同于《开宝藏》的每版23行，每行14字的格式，而采用每纸27行，每行17字的格式。 《契丹藏》本的这种款式可以说是完全保留了唐人写本藏经的款式。从敦煌发现的大量隋唐...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102849374.html
-
Brāhmanas)[14] 以特别的重视，它暗示了沙门区别与婆罗门，后者才指婆罗门教僧侣。在这里，佛僧看似构成了一个独立的阶级。贝罗反对婆罗门存在于中亚的说法，我们对文书588号稍加关注，从参与官方...～277页。 [13] 贝罗将ajhate与《阿维斯塔(Avestan)经》中的āzāta和新波斯语的āzād相比定，认为其义为高尚或自由。见上引《新疆出土佉卢文文献的语言》，第73页 [14]...
[印] 阿格华尔 著 杨富学 许娜 译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152150077.html
-
”。(14)总的来说，就是将自己与众生融为一体，时时设身处地为他人着想，这也就是菩萨的慈悲心行——从利他中去完成自利。 ㈡、亲怨平等观：简单地来说，就是由亲而中而怨，次第地扩充。“先对自己所亲爱的...能臻于圆满的境地”(33)。 —————————— 注释： (1)(2)(3)(4)(5)(11)(12)(14)(15)(16)(20)(25)(26)(27)(29)(30)(32)(33)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164450252.html
-
立面图，对全部洞窟与造像摄影纪录。并作逐龛纪录。1961年国务院公布了全国第一批重点文物保护单位，其中有石窟寺摩崖造像共14处。此后对国内一些重点石窟的研究勘察可以说都是围绕着维修工程进行。敦煌莫高窟进行...专著，其中尤长于对题材的考定。经多年经验的积累，中国人自身石窟考古体系渐至形成。除全面纪录石窟情况外，还采用C14 的测定与层位学、类型学方法，并辅以近景摄影、窟前古遗址的发掘复原等工作。敦煌艺术...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07194050656.html
-
534），竟激增到1367所。[14]16年间，僧寺增加，超过一倍，可见当时佛教泛滥之状。各州郡佛寺，更是遍地开花，此时已有30000多所，僧尼达200万人。[15] 胡灵太后之佞佛，引起了许多有识之...114《释老志》，第3042页。 [13] 《魏书》卷114《释老志》，第3054页，引任城王元澄奏。 [14] 《洛阳伽蓝记校注》，第349页。 [15] 《魏书》卷114《释老志》，第...
杨富学 朱悦梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195250694.html
-
四世纪末到十世纪末形成的资料[14]。《维摩诘经讲经文》就是在其中被发现的，这为我们框定成语“醍醐灌顶”产生的时间段提供了依据；由于《行路难之三》一诗的作者顾况，生于公元725年死于公元814年，《嗟...文字写成的，中间有说有唱。说唱的材料，大部分是佛经中的故事。http://www.guoxue.com/tangyanjiu/stwd/006.htm [14]潘重规，《敦煌变文集新书》，台北文津...
顾佳升
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201750752.html
-
戏论。乃至有色无色。有想无想。非有想非无想。悉是戏论。诸比丘。所有戏论。皆悉是病。如痈如疮。犹如毒箭。其中所有多闻圣达智能之人。知此戏论诸过患已。(注14) 在这里我们就明白了，在邪思之中，我们是...注13：大正2：No.125-43/784b: 增壹阿含经卷第四十三 注14：大正1：No.24-8/350a: 起世经卷第八
...
青 平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205850860.html
-
趋向”[13]。因此，人们的一切心思行为，总离不开受的指导。“受用在这里便具备消化、滋养的意义，所以从前译家也翻它作‘食’字来表现如此内容”[14]，吕澂认为是很贴切的。正是由于有了这个“受”，人生的...，第1357页。 [12] 方立天：《佛教哲学》1986年版，第170页。 [13] 吕澂：《缘起与实相》，《吕澂佛学论著选集》卷三，第1357页。 [14] 吕澂：《缘起与实相》，《吕澂佛学...
刘成有
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07241751292.html