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也可以得到证据，如大约在《吠陀》成书的同一时期，古埃及人就画了一些坐像，画中人直背静坐，显然是在静修。[1](p.20)经过漫长的历史进程，人类文明发展到今天，人的生存方式发生了根本的改变，但静修作...本真面目。只有万里无云时，我们才能看到浩翰无际的湛蓝的天空。如果心灵总被欲望和思绪的浮云所遮蔽，我们就不会感受到心灵本身，只能感受到遮蔽心灵的云层。[1](p.16)沃希等认为：“静修是指培养注意力...
郭永玉
|佛学论文|因明|五明|
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1972) （15）《保护具有文化意义地区的宪章》(巴拉宪章) （16）《交河片区文物保护详细规划》（2002） （17）《吐鲁番地区文物保护与旅游发展总体规划（2002～2020）》 （18）《...方式采用多次喷洒渗透与针孔注入渗透相结合；注浆透渗深度应超过墙面疏松风化层厚度，施工时应以实际的疏松风化层厚度为准；对墙面疏松风化层厚度小于20mm的部位，采用多次喷洒渗透加固方式，每次喷洒的间隔时间...
敦煌研究院
|佛学论文|因明|五明|
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功被天下，自 守以让；勇力距世，自守以怯；富有天下，自守以廉。此所谓高而 不危，满而不溢者也。 ——《敬慎．20》 ◎ 安乐必戒，无行所悔。勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大； 勿谓何残...权谋20） ◎ 孔子曰：「圣人转祸为福，报怨以德。」 ——（说苑．权谋21） ◎ 焚林而田，得兽虽多，而明年无复也；干泽而渔，得鱼虽多，而明 年无复也；诈犹可以偷利，而后无报。 ——（说苑．...
不详
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基地兼职研究员，主要从事现代中国哲学和中国伦理文化的教学及研究。（黑龙江大学 哲学学院，黑龙江 哈尔滨 150080） 【内容提要】作为中国哲学史这门学科开创者之一的冯友兰，早在20世纪上半叶就形成...包含对中国哲学的总体看法，也包含对中国哲学具体内容的看法。作为中国哲学史这门学科开创者之一的冯友兰早在20世纪30年代的《中国哲学史》和40年代的《中国哲学简史》(A Short History of...
柴文华
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西方文化以基督教为内在动力，为灵感源泉，始有近现代的科学与民主。”[20]历史学家余英时指出：“……在政治社会领域内，自由、人权、容忍、公平等价值也不能脱离上帝与理性的观念而具有真实的意义。西方外在...2003年第6期 [13]参见《民主与法制》2003年11月上半刊 [14]参见《人民日报》2004年2月19日 [15]参见新华网2002年9月4日讯 [16]参见《领导决策信息》...
苏露锋
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13
8
80
1992
70
5
12
9
14
110
1993
70
16
34
36
18
174
1994
49
26
20
63
25
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1995
75
20
11
39
22
167...
何绵山
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指出了“疗救是的可能”（16）。而第四圣谛道谛，则具体提出了具体解决苦的方法，如八正道。事实上，西方哲学家叔本华正是在佛教的四谛观基础上，形成了自己的悲观哲学，而王国维又接受了叔本华的哲学理论认为：“...成佛。”（20）这也就是六祖所说的：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。” 于是，坚信的受难作为文学的主题就是自然而然的事情。《西游记》为的是要取经救世修成正果，《天路历程》则是要摆脱...
不详
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”。 正当玛久拉仲崭露头角之时，不幸的人间灾难降临。13岁时，母亲去世，当时她正随姐姐东措仁钦本，于格西阿东座前修习《般若六波罗蜜多》。16岁时，姊妹二人依止格西扎巴，不久父亲离世。在格西扎巴座前，玛久拉仲修习广、中、略三品《般若波罗蜜多》，并有其独到见解。格西扎巴赞叹道：“你已获得经藏独特智识”，并赐僧衣、设法座而供养。然而，20岁时，姐姐又突然去世。这一系列的沉痛打击，更坚定了她对佛法孜孜...
德吉卓玛
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，我试着同他谈到中国佛学院办学经济困难的问题。妙老毫不犹豫地说：“为了培养佛教僧才，每年南普陀寺可资助中国佛学院20万元人民币。”他说到做到，自此以后，妙老年年如数资助中国佛学院。最让人感动的是，他在...一问题。”同时朴老还向我问了几位法师的情况，我一一作了汇报。 为尽快解决这个问题，多方听取意见，地方政府宗教部门、厦门市佛教协会、南普陀寺联合组成考察小组。根据寺内僧众在省内外提出的16位...
不详
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断断续续的记载：“右在县(指寿昌)东六十里，耆旧图云：汉 佛龛百姓渐更修营。”从西千佛洞东距石峨博和西距寿昌城的路程推测，这段文字记载的应是西千佛洞。 敦煌西千佛洞现存北魏至宋代的洞窟16个，著名的国画大师张大千先生曾在20世纪40年代对该洞窟做过调查并编写了窟号。screen.width-333)this.width=screen.width-333">
西出敦煌市，我们的汽车行驶在宽阔的...
胡 杨
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