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  • 安徽青阳县佛教的起源与发展

    佛事有早殿、晚殿、行香、诵戒等项。  早殿:晨以钟声为号,僧尼入殿通诵《楞严经》、《大悲咒》、《十小咒》、《心经》。  晚殿:晚5至6时上殿作晚课。单日念《阿弥陀经》,双日诵《礼佛忏悔文》,并举行蒙山施食仪。  行香:又名跪香。上午610时,僧尼赤脚穿罗汉鞋,左起环绕佛龛行香,愈行愈快。   a  催香:行香中,维那(职称)用香板催打行香僧尼,旨在振奋精神,勿起妄念,勿得懈惰。  坐香:即打坐参禅...

    不详

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  • 菩提心影:编后琐记

    七人:自立、印海、严持、妙峰、常证、会性、真性为曹洞宗传法。  (6)圆寂后不发丧,不讣闻,不开追悼会。凡起龛或安葬,莫请法师封龛说法种种仪式。  (7)遗骸不用棺木,不用火化,用缸跏趺盘坐于后山。三年后开缸,如散坏则照样不动藏于土;如全身,装金入塔院。  (8)圆寂后一切礼忏放焰口超荐佛事莫做,唯念大悲咒及观音圣号。  (9)后山纪念堂如禅堂然,四围大椿凳可趺坐,中间佛龛、遗像供存后面。  (10...

    苏邨圃

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  • 人间佛教的社会化和社团组织

    在《“心净则佛土净”之考察》中,探讨了“唯心净土”思想的来源与演变。笔者曾在学术综述《人间净土与现代社会一一法音近录之九》中作过介绍(《法音》1997年第10期)。  6、《维摩经·方便品》中,维摩...众生,在人间创建净土的思想。  《维摩经》“心净则佛土净”的主张,建立在对世间和人生的批判基础上。6 由于众生的烦恼,即精神上受到不良欲望以及知性上偏见的扭曲,造成错误的行为,由此带来相应的后果,形成...

    王雷泉

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  • 宗密与延寿家风生发历程之反思

    哲学论题,就是色、空的本质和关系,这也是宗密当时最想弄明白的理论。所以,宗密一度对这一典籍付出极大的热诚,“同志四人,琢磨数载。一句中理,论则通宵未休”[6]。通过《法界观门》的研习,宗密对佛学的理解...,幽颐焕然,深感“一生余疑,荡如瑕翳,曾所习养,于此大通”[10]。于是作书寄疏主澄观遥叙弟子之礼,并述所领解,遣弟子玄圭、智辉送往。澄观答书称赞,希望见一面印证所解。  三、元和六年(811)底,...

    不详

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  • 永明延寿与圭峰宗密历史境遇之比较

    576  [6] 《盂兰盆经疏》卷上;  [7] 录自《佛祖历代通载》卷263  [8] 录自宋宗晓《乐邦文类》卷3  [9] 见日本畑中淨園氏《吳越の佛教》一说  [10] 《复性书》  [11] 《...,宗密步入空门,与他的父母早丧也存在一定的关联。宗密在《盂兰经疏》中言:“宗密罪寡,早年丧亲。每履雪霜之悲,永怀风树之恨”[6]。  由于宗密早年丧亲、科场不辛、心存至道,故唐宪宗元和二年(807),...

    不详

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  • 新世纪中国佛教的使命和社会关怀

    论文集》,弘誓佛学院,2003年。   〔2〕赵朴初:《中国佛教协会三十年》,载《法音》1983年,第6期。   〔3〕圣辉:《中国佛教协会五十年》,载《法音》2003年,第10期。   〔4〕四个维护是:维护法律尊严,维护人民利益,维护民族团结,维护国家统一。   〔5〕《法音》2002年,第10期。   〔6〕《法音》2003年,第10期。   〔7〕《法音》1993年,第12期。 ...

    杨曾文

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  • 麦积山石窟第11窟造像题材略考及相关问题

      麦积山石窟第11窟造像题材略考及相关问题   魏文斌 蒲小珊  麦积山第11窟位于东崖东部,西邻第10和12窟,东侧为摩崖题刻“麦积山”,上方为中七佛阁(即第9窟),下方为第29窟。为平面方形...,地藏手拿摩尼珠,虚空藏手持箭,文殊手拿花枝,弥勒手持宝瓶,均为坐姿。其名称与唐不空译《八大菩萨曼陀罗经》一致,按对称的构图应还有观世音、除盖障、金刚手、普贤四身菩萨[6](图十一)。第20窟也有八大...

    魏文斌 蒲小珊

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  • 藏传佛教对西夏的影响

    藏传佛教对西夏的影响   ·期刊原文  藏传佛教对西夏的影响  李范文   历史博物馆馆刊   第 6 卷第 3 期   1996.06 出版   页46-59   ________________...「地方二万余里」(注6),最强盛时,它的势力扩张到今青海  的西宁市,新疆的哈密,雄视一方,可与宋、辽、金抗衡。成吉思汗  可以长驱直入花刺子模(今中亚、伊朗、阿富汗一带),越过高加索  山,进入顿河...

    李范文

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  • 四法印讲记(十)

    刹那性 (4)火大是刹那性 (5)颜色是刹那性 (6)形状是刹那性 (7)香气是刹那性 (8)味道是刹那性 (9)触觉是刹那性 (10)声音是刹那性 19、综合观察(1)首先从周遭的外环境开始入手...住在“住”的方式上有何差别? 4、具体描述以下事物的生、住、灭三相: (1)一辆轿车 (2)清朝 (3)地球 (4)一只狗 (5)我的中学时代 (6)今天的工作 (7)一场晚会 5、以什么理由成立...

    益西彭措堪布 讲授

    |四法印|无常|

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  • 贵州佛教的经典、教义、教规、节日

    )不妄语;(5)不饮酒;(6)不涂饰香;(7)不歌舞观听:(8)不坐高广大床;(9)不非时食;(10)不蓄金银财宝。正式受戒的僧人,有二百五十条戒律;而正式受戒的尼众有三百四十八条戒律,叫作具足戒。 ...大藏经》各册陆续出版,《碛砂藏》、《龙藏》、《房山石经》、《永乐北藏》、《洪武南藏》等相继重印。省内弘福寺、黔明寺、湘山寺、东林寺、觉园等各大寺院,先后请购了6种共20余部大藏经入藏寺院,并接受了台湾佛佗...

    不详

    |五明研究|

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