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研究译文集》第12辑，西藏人民出版社1995年。 [8] 转引自（日）冲木克己《大乘无分别修习义?序文——关于Pelliot996的研究》，载日本《花园大学研究纪要第》第25期，1993年。 [9...修习。他的“作为无所得方法之如来禅”很接近神会的“以无所得，即如来禅”的核心思想。 人们一直不知道这部最早的藏文《禅书》作者是谁，有研究者分析，既然是应赞普之约，可见他当时也算是有些名气的僧人[9]，...
张亚莎
|佛学论文|因明|五明|
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诸妙愿，必成如是刹。
由此可见，诸佛净土成立的缘起，即是由真空缘生的妙有，即是性空的缘起，也即是如来法身是真空，诸佛净土是妙有。又如《大乘无量寿经》[9]中说：
通达诸法性，一切空无我，专求...即使知道，也并没有相应。
注解：
1《妙法莲华经》“方便品”，大正藏9，7上。
2《金刚经》“二十三品”，大正藏8，751下。
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静波法师
佛学论文|因明|五明|静波法师|净土与净心
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无我无人无众生故，信解不生不起法故，信乐无生法论故； （9）得脱门力，入空无相无作法故，观诸脱门故，得声闻辟支佛乘解知见故； （10）具无碍智力，于深法中不随他智故，观一切众生心所行故。 （二）【...如是随法语口，能以是语，不净之人令其得净，已净人者令启礼敬供奉之心，以是深心不共法故，得实语口，诸有所说皆实无虚，是为菩萨八不共法； （9）菩萨已心自在得自在行，不贪他物，不恚恼众生行于正见，于菩萨...
不详
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/cundi/ex/4/ex4_3.htm）： （1）灭罪无余益（2）值遇诸佛益（3）生处富足益（4）常得出家益（5）具戒速证益（6）生天不堕益（7）人道尊贵益（8）无灾敬爱益（9）无畏脱难益（10...htm）： （1） 能知善恶法（2）鬼祟除愈法（3）止儿夜啼法（4）疫病除差法（5）降伏鬼神法（6）丰饶财宝法（7）能得子息法（8）夫妇和合法（9）闻持聪明法（10）能见鬼神法（11）摧破敌军法 ...
普光 整理
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，凡有开讲，“座下每多英衲”[9]。 这一时期的福建律宗，由于律学撰述散佚殆尽，虽有明末元贤等人致力于律学的弘扬，但仍是无法续接古德气运，更谈不上媲美于唐宋的成就。 三、力谋振兴时期 中国佛教...寺志》、《开士志·释棲岑》。 [8]王荣国：《福建佛教史》第314页。 [9]清·林之蕃：《福州鼓山白云峰涌泉禅寺永觉元贤公大和尚行业曲记》，见《永觉元贤禅师广录》卷30。《续藏经》第1辑，第2编，...
不详
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韩国海印寺的《高丽藏》。 石经山海拔450公尺，山腰有9个藏经洞，其中雷音洞为开放式，洞内宽广如殿，四壁镶嵌经板大都是静琬早期所刻。洞中有四根石柱，石柱上雕佛像1056尊，故称千佛柱，九洞共藏经...十一黄金周发车 ) 行程云居寺一孤山寨一十渡拒马乐园 , 发车时间早 6:00-9:00, 按人数制定车型、车次 , 到云居寺的时间在 8:30 分 -10:30 分之间 , 停留时间为 1:40 分 ...
不详
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弥陀更无虚愿—徹悟禅师十信—（7）愿生即生（8）生即不退
持名三要—信—深信—佛号不可思议 持名能消宿业—徹悟禅师十信—（9）一生成佛（10）法本唯心
持名三要—信—深信—带业即可往生 命中定...远离（5）不遇灾难（6）业消怨解
持名三要—行—力行—正行附—持名现时利益—（7）夜梦正直（8）世人恭敬（9）身心安泰
持名三要—行—力行—正行附—持名现时利益—（10）命终往生
持名三要—...
不详
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11)
有感《鉴真东渡》 对鉴真人格魅力的艺术张扬(2007/4/9)
央视一套今晚播出古装历史剧《鉴真东渡》(2007/4/3)
电视剧《鉴真东渡》４月３日...2006/9/26)
鉴真坐像(2006/8/28)
大明寺鉴真素宴(2006/6/10)
鉴真律师(2006/5/30)
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不详
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学派也在弘传。9世纪初，中国禅宗开始传入 朝鲜。新罗宣德王五年(784)，道义入唐从虔州西堂智藏参学心法，受其法脉。822年回国后传达摩禅，始传南宗禅，不很兴盛，但它成为后来的禅门九山之 一的迦智山派。...《苏悉地经》等，在新罗大弘密教。成实学派、俱舍学派也在 弘传。 9世纪初，中国禅宗开始传入朝鲜。新罗宣德王五年（784），道义入唐从虔州西堂智 藏参学心法，受其法脉。822年回国后传达摩禅，...
不详
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保存最为完整的剧本[1]，进而引起了戏剧史学界的广泛关注。 然而，迄今为止，学者们对《会见记》成书年代的看法，仍存在着很大的分歧，约略有“8~9世纪之间说”（A·V·勒柯克）、“抄于9世纪，翻译年代更...1980；后转持“8～9世纪之间说”）、“9~11世纪之间说”（李经纬，1982）、“767年说”（多鲁坤·阚白尔，1992）等8种观点[2]。此外，还有学者称：“似可将其看成或肯定为公元初的戏剧艺术...
李树辉
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