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规则，请参考论文“范例”的说明)。 《十住毘婆沙论》(卷5)〈易行品第九〉；T26, p0041。“中华电子佛典协会”，《大正藏》光盘版。 《大智度论》(卷19)〈初序品中 三十七品义第三十一〉；T...毘婆沙论》(卷6)〈静虑品第十一之一〉；T26, p0482c。 《阿毘达磨大毘婆沙论》(卷83)〈结蕴第二中十门纳息第四之一〉；T27, p0427b。“中华电子佛典协会”，《大正藏》光盘版。 ...
罗国铭
|佛学论文|因明|五明|
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26]从而在认识和行为上，不取不舍，不增不减，称法体性而行。 三、藉教悟宗禅 佛门有二印，一是法印，一是心印。法印是勘定教法真伪的标准，心印是勘定学人迷悟的标准。由法印摄持于心以自悟解脱者，是心印；...]。 [26]《文殊师利所说不思议佛境界经》卷一，《大正藏》卷12·p110a。 [27]同上[6]，p351b。 [28]同上[16]，p396a。 [29]同上[18]，p263b。 [...
唐思鹏
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金刚般若波罗蜜经论》，天亲造，元魏·菩提流支译，《大正藏》册25。 《大智度论》，龙树造，鸠摩罗什译，《大正藏》册25。 《无量寿经优波提舍愿生偈》，天亲造，《大正藏》册26。 《十住毗婆沙论》，龙树造，鸠摩罗什译，《大正藏》册26。 《百论》，提婆菩萨造，婆薮开士释，鸠摩罗什译，《大正藏》册30。 《般若灯论释》，唐·波罗颇蜜多罗译，《大正藏》册30。 《大乘唯识论》，天亲菩萨造，陈...
王凤珠
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第三也是最重要的一点是，即使有神会的那点香水钱，它是否真的能使朝廷对南宗给予特殊的恩遇？关于这一点，我们不妨分三层来看，首先，度僧筹款是唐代一个常用的经济手段，据法国学者谢和耐的研究【注26】，从...的，如果神会能临坛授戒，又何必舍近求远？就算神会是被当作「高行」───────────────────────────【注26】：谢和耐《中国五一一十世纪的寺院经济》＜中译本 耿升译...
不详
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。第251期。页26·27。香港。正觉莲社。1981、04。 13. 曹仕邦着。《僧史所载比丘对父母师尊行孝的一些实例》。《南洋佛教》。第145期。页11·16。新加坡。南洋佛教杂志社。1981、...甘露》。第27期。页52·55。安徽。九华山佛学院。1998、12。 42. 黄明常着。《地藏菩萨本愿经正解读本》。《甘露》。第28期。页21·26。安徽。九华山佛学院。1999、03。 43. ...
蔡东益
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。既然迷悟、缚解皆依当下一念之心，那么惠能主当下顿悟说就是题中应有之义了：“前念迷即凡，后念悟即佛”(同上第26节)，迷悟凡圣，皆在一念之中，此处之念，既是心念之义，也表示顿义...无相，所言相者，并是妄心。”(《荷泽和尚与拓拔开府书》)《坛经》中所说的“净无形相”(敦煌本《坛经》第18节)，“般若无形相”(同上第26节...
洪修平
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这是出於《维摩经》弟子品(注24)。
5.定慧品云：「故经云，能善分别诸法相，於第一义而不动」(注25)，出於《维摩经》佛国品(注26)。
6.行由品云：「佛法是不二之法」(注27)，是出...三五三页上。
(注24)大正一四，五三九页下。
(注25)大正四八，三五三页中。
(注26)大正一四，五三七页下。
(注27)大正四八，三四九页下。
(注28)大正一四，五五...
圣严法师
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、一切有情无情，悉皆蒙润。p54 )．2总括副+形 心口俱善。p26 1．3总括副+动+宾 (1)门人尽诵，皆生敬心。p14 (2)如是一切法，尽在自性。p39 (3)言语与法相，有十二对... (5)心口俱善。p26 (6)言语与法相，有十二对；内外境有五对；三身有三对；都合成三十六对法也。p96 1．4总括表示复数或整体的定中短语兼语 五祖令诸门人尽诵。p15 1．5总括两个或...
陈宝勤
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得之；有我之境，于静之动时得之，故一优美，一宏壮也。” “无我之境”，有的学者认为是一种“无言之美”，是禅宗所标榜的最高境界。[26] 禅境虽与意境有相似之处，但从根本上来说是有天壤之别的。就以上...1998年版，第129页。 [24]《王右丞集笺注》上海古籍出版社，1998年版，第35页。 [25]《苏轼诗集》第三册，中华书局，1999版，第906页。 [26]刘墨《禅学与艺境》河北教育出版社，...
秦团结
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柴油机械“工地唐墓出土梵文陀罗尼咒单张印本，现藏于西安市文管会。出土时此经咒置于死者佩带的铜臂钏内，呈方形，原大27cm X 26cm，印以麻纸，纸的中央有7cm X 6cm的空白方框，左侧墨书“吴德...绢画为团成长约3．5cm的不规则椭圆形，质地酥脆，修复展开后为26．5cm见方的画面，画面人物、器物以墨线勾勒，著淡墨及朱砂、石绿、赭石等色。 画面中心绘有三眼八臂菩萨，手持各种法器，左上侧榜题： ...
李翎
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