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1995)，p30-32
[7] 蒋欣欣、喻永生、余玉眉，〈剖析产前遗传检测之咨询与伦理议题〉，(中华心理卫生期刊第十八卷 第一期，2005)，p69
[8] 吴琼君，〈强制怀孕者接受胎儿...
徐嘉乡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21481477123.html
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、宽32厘米。翘角上挂铃铎。亭上左右各刻一塔高17厘米。塔身正面刻一龛高6厘米。北面中刻一飞檐翘角亭高56、宽57厘米。其左右各刻一双层塔通高41、宽22厘米。每层塔身正面刻一方龛。东北面中刻一飞檐...
胡良学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06440277206.html
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⑦ 北京：中华书局，1992年10月第1版，第1412页。
⑧ 湖南省佛教协会编《正法眼藏》2004年4期，第32页。
⑨ 关于冯梦龙及《警世通言》，请参考中国大百科全书编辑委员会所编...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
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第十卷之十二》题记云：“开皇十四年（594年）四月廿五日，邑人净通师、刘惠略、许庆集、曹昙渊……”共列举参与写经的邑人32人，其后为发愿文：“夫三界皆苦，万法俱空。自非舍身命财，为求八字灭苦，幽暗四等...
杨君
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守护经》（第218号，西夏特藏74号，馆册12、21号；第222号，馆册13、14、32、2306号）；《圣大乘利有罗索之央正经》（第352号，西夏特藏423号，馆册3702号）；《最乐净国生求经》（第...
崔红芬
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同意沙门不拜俗者32篇，同意沙门拜俗者29篇。六月五日，诏停沙门拜君，父母之拜，亦同虚设。
此外，唐太宗、唐玄宗时期都有关于僧道致敬父母的诏令，但不久都收回成命，史料上没有涉及关于此问题的争论...
刘立夫
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1992年。
31《入华耶稣会士和中国明末的社会》，［法］谢和耐著
载《北京图书馆馆刊》，1992年第1期。
32《根据〈苯教密咒〉传说写成的莲花生传及其史料来源》，［法］布隆多著
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觉醒法师
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日月，使其经常运行，他为你们制服昼夜。”（14∶32-33）
在人类与自然生态的关系问题上，伊斯兰教坚持人类与自然生态应该相互协调、互相依存，主张用“人类与自然生态和睦相处...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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法身，慧远弟子宗炳秉承其命意而作的《明佛论》[31]就直接将神称为法身：“无生则无身，无身而有神，法身之谓也。”[32]又称形尽而不灭之神为法身常住：“夫火者薪之所生，神非形之所作，意有精粗，感而得形...
冯焕珍
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袈裟，盘脚蹲坐，右腿曲折，坐于草垫上，袈裟饰寿字团花纹。长眉长须，闭目静思。面部与底部有裂纹。 32、楠木雕达摩坐像，通高25．5厘米，肩宽9．5厘米，底长15．5厘米，底宽11．5厘米。相当于清代，...
春贤
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