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  • 中国宗教法治化的历程

     《香港特别行政区基本法》(第32、137、141、148、149条)   《澳门特别行政区基本法》(第25、34、128、133、134条)   3,国务院行政法规(5)   (1)专门性法规...

    刘澎

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 洞山禅林

    栋6扇5间。大厅宽15米,总长39米,宽32米,建筑面积1248平方米。庙内刻有"精忠祠"字样的石香炉1只,明正德三年造。另有明正德三年云南按察司佥事、邑人陈怀经所撰《新昌县新建宋岳鄂武穆王庙之碑记》...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15591386282.html
  • 台湾寺庙彩画的维护及其文化向度之研究

     165. 阎亚宁着,1992,〈台湾地区传统建筑匠师技艺保存途径〉,p.32-43,《第四次古迹修护技术研讨会专辑》,台北行政院文建会。   166. 阎亚宁着,1988,〈古迹修护过程中构材管理...

    陈良沛

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594486291.html
  • 南宗的创立与发展

      南宗的创立与发展   一、 南宗思想溯源   南宗,始于宋张伯端,“其学先命而后性”(32),主流“始于太上老君,而盛于吕祖,溯其源:少阳帝君得老君之传也,两传而得吕祖云,吕祖传刘海蟾而开南宗”(33)。南宗倡导性命双修,道禅合流,基本思源于传说中的吕洞宾。吕洞宾,姓吕名岩,号纯阳子,唐河中府人。武后时两举进士不第。天授二年(691年),其父强命赴试,至长安酒肆中,遇钟离权,以...

    不详

    |五明研究|

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  • 神会及其“菏泽宗”禅法评析(1)

    依止受戒,是需要特别重视的史实。这为我们分析神会禅法思想后来逐步与神秀为代表的北宗禅法融会的深刻原因,提供了一个视角。《南宗定是非论》(页32)中记载,神会在与崇远法师论辨时自称:   长安三年,秀和...

    刘元春

    |五明研究|

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  • 中国古塔

    五台县东北32公里佛光山佛光寺内。塔建于北魏孝文帝时期(公元471-499 年),是创建佛光寺的初祖禅师的墓塔, 砖结构,平面六角形,二层,高约8 米, 式样古朴。塔身由青砖砌筑而成,表面涂 以白色,以...

    不详

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  • 连江县佛教寺庵

      连江县佛教寺庵   连江佛教寺庵最早建于南朝梁大通三年(529年),至1990年的1462年中,相继建有寺庵169所。其中,南朝6所、隋代3所、唐代28所、五代10所、宋代44所、元代2所、明代32所、清代21所、民国8所、新中国成立后15所。历史上建造的寺庵,多数规模较小,殿宇多为简陋的土木结构,几经兴废。到民国38年(1949年),仅存的寺庵48所。新中国成立后,贯彻宗教...

    不详

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  • 梵净山佛教源流考

    破山嫡传弟子敏树如相(临济32世)同辈。自明然如泰起,梵净山始奉破山佛法,虽仍尊妙玄为祖,实为破山之脉。因此,明然如泰既是妙玄系第五世,又是梵净山破山系始祖。此后,破山弟子一统斯山,临济香灯流衍不绝。...

    张明

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  • 浅谈玉树甲那嘛呢石刻艺术

    还有从其它各地方搬到新寨村的石刻艺人)。如今嘉那嘛呢石堆北面240米、南面247米,西面61米、东面73.6米,最高处6米、最低处3米。其现实占地面积东距嘛呢墙135米,南距嘛呢墙32米,西距嘛呢墙51...

    更求多吉

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  • 唯象是瞻:藏族传统绘画艺术思维方式的文化解读

    人民出版社1996年版,第11页、第314—318页;   [10][美]保罗·韦斯《宗教与艺术》,四川人民出版社1999年版,第32页;   [11]扎雅·诺丹西绕著《西藏宗教艺术》,西藏人民出版社...

    纵瑞彬

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