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  • 对人类宗教文化的思考

    生态的文化艺术系列],内容包括所有以地球大自然为本体、主题、为题材、为审美、为目的的社会学、美学、生命学、道德学、利益学、宗教学、神学,以及相关的书画、文学、艺术等文化内容。  15、当[地球生态哲学...

    不详

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  • 黄念祖大居士对当代净土法门的弘扬

    黄念祖大居士对当代净土法门的弘扬  中华佛教居士会  副理事长  陈声汉  各位先生、女士(法师、大德),今天欣逢当代佛教大德黄念祖大居士圆寂15周年纪念暨净土思想研讨会,声汉有幸,得恭逢此会,实在是蒙受三宝加持所致。  黄老在当代弘扬佛法的地位非常崇高,堪为居士最佳之典范,声汉的恩师曾大量印行黄老的著作,并在序言中说:  「黄大居士鉴机应法,主张净密兼修,晚岁更力阐净土,实因其法门便捷而应机...

    陈声汉

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  • 天宁寺的砖木雕饰

    有致的结构,充分反映了江南砖雕的特色,上层垂脊的砖雕作品,离地有15米之高,虽难辨其详,但与正脊两端璀灿辉煌的  “龙吻”,构成了雄伟壮观的整体艺术,不失为常州古城文化遗产的瑰宝。 screen....

    不详

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  • 阿尔寨石窟—草原文化的明珠

    阶段,而于1632年的战乱中被半途而废。  纵观中国佛教文化史,大型佛教石窟建筑一般都出现于早期,并且都经过不同历史时期的修缮或扩建。在阿尔寨石窟群  同样可以隐约看到不同时期的痕迹。比如:15号窟门上...

    不详

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  • 续高僧传序直解

    旧籍。  13、华胥:A、寓言中的理想国。B、古代传说太昊帝庖犠氏之母,以履巨人足迹而有妊,生疱犠。  14、青襟:青领也,学子之所服,亦借指少年。  15、剡州:今浙江一带。葱河:即葱岭河,在今新疆...

    不详

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  • 天台县历代寺院经济

    238 1555 福应寺 986 143 1003 普慈院 14 15 426 禅林院 919 327 555 广福院( 1 ) 1 5 7 广福院( 2 ) 177 ...

    不详

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  • 广元的宗教概况及宗教文化

    落实。现已落实房屋9299平方米,其中基督教2666平方米,天主教2866平方米,伊斯兰教3767平方米。佛教寺庙复建15处,其中,市中区的佛光寺、西禅寺、云洞寺、宝珠寺、元坝区的平乐寺、甘露寺、...

    不详

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  • 佛教与中国戏曲

    之“唱导”,主要是宣讲佛理、演唱佛教故事或史诗传说。南朝梁代僧人慧皎《高僧传》(卷15)说:“唱导者,盖以宣唱法理,开导众心也。”在戏曲的发展过程中,为适应民众需要,又将讲经文改写成白话,以吸引更多的...

    纳先舜

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  • 西来无意——禅宗与佛教本土化

    得到安身立命的。《祖堂集》卷15 大梅法常章把这一段因缘写得很详细——  【资料10】因一日问:「如何是佛?」 马师云:「即汝心是。」师(大梅)进云:「如何保任?」 [马]师云:「汝善护持。」 又问:...」 法常毫不犹豫,只回答了一句话——  「任你“非心非佛”,我只管“即心即佛”。」  盐官听了弟子的汇报后,就叹息说:「西山梅子熟也。汝曹可往彼随意采摘去。」(以上据《祖堂集》卷15 ,页286上—页...

    小川隆

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  • 唐卡发展的几个阶段及其艺术特色

    中期唐卡的特点。15世纪之后,唐卡艺术渐趋成熟,到17世纪五世达赖时期达到鼎盛,形成了多种画派。构图复杂,画法细腻,金色的大量应用,装饰性浓郁。本文从三个时期,就唐卡艺术的发展及其特色进行论述。  唐卡...世纪藏西克什米尔风格的画风随着佛教中心的东移带到藏中,并与这一地区尼泊尔、印度风格相互并存,相互影响和融合。13世纪到15世纪唐卡绘画风格已趋成熟,风格鲜明,并随着藏传佛教向东发展,对西夏、蒙古的佛教...

    不详

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