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发动佛教信徒和光孝寺菩提诗书画院筹款160万元，委托省残联为广东15个地区1600名特困白内障患者免费施行复明手术，迄今已完成复明手术任务一半。江门市佛教界也资助300名白内障患者重见光明。深圳市佛协等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16032958722.html
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，曾展出破山和尚书写的一幅立轴，被专家定为15万元的市场参考价。他的法嗣弟子有敏树如相、象崖性挻、丈雪通醉、灵隐印文、燕居德申。王寨中华山天隐道崇禅师便是破山正传三十二世敏树如相的法嗣弟子。敏树如相是...
胡启涌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16052358852.html
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要“回归家乡”延至翌晨7时15分含笑归西，世寿69岁。 释金星法师圆寂后，前来吊唁的各界人土与善男信女络绎不绝，相关新闻也频频见报。 金星上人圆寂了，他那伟大和蔼的形象却深深嵌入众信徒的脑海里，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071958985.html
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老人明确地说：“我这个密宗是禅宗。”（《上海随缘开示》15集） 父亲还是师父 有一回一个弟子跟上师说：“上师啊，您...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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墨色显得粗重厚实，纸纹已以露不出来了。拓本的年代愈早愈有价值，愈精美愈宝贵。《多宝塔碑》的北宋拓本，31行“归我帝力”之“力”字尚未损。全碑字口方棱，字画之间牵丝甚清晰。南宋拓本，15行“凿井见泥”之“...
张大经
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西方接引佛。有人说他所以站立在前列面对大门，是对前来进香膜拜的弟子信徒们表示接见引进的意思。五方佛的南北两侧各有十尊护法天王，都是前倾 15 度站立，以示对佛的虔诚和恭敬。他们神情不一，姿容各异。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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的正统性，又称正教，在仪式中以希腊语为主，又称希腊正教。东正教自主教会有15个，不承认罗马教皇的权威和领导，它自设牧首区，牧首区下辖数个首府主教区。主教区首脑为主教，以下是司祭和辅祭。在信仰教义上，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16145959446.html
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西藏喇嘛教小史 藏地喇嘛教源流的简单梳理： 1、前15世纪左右，印欧人第二次大迁徙，从俄罗斯南部草原带来了诺斯替思想，其中有善恶二元对立观念和世代观念。一般认为这是拜火教（祆教）及其许多异端的直接源头。 前11世纪伊兰高原产生《阿维斯塔》，前10世纪象雄崛起。正是这些印欧人宗教，几乎影响了大半个藏区，其中以象雄地区（今阿里地区）为最。这种观念与原始萨满教相结合产生了原始苯教。 影响...
不详
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浮云盖覆，自性不能明。故遇善知识开真法吹却迷妄，内外明彻，于自性中，万法皆见，一切法自在性，名为清净法身。[15] 就是说，宇宙万法本来就是在清净的自性中，可是世人被妄念浮云覆盖而不能自见，顿悟见性...28节，同上，第15页。 [9] 敦煌本(坛经》，26节，同上，第14页。 [10] 敦煌本《坛经》，26节，同上，第14页。 [11] 宗宝本《六祖大师法宝坛经·般若品)，同上，第37页...
伍先林
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上的建筑 萨龙贡玛：意为上萨龙，位于达拉岗布寺最东端山顶崖上，南距萨龙沃玛约15米，与萨龙沃玛高差为15米，与山腰部分建筑群高差约150米。萨龙贡玛始建于16世纪，由杰尊·罗布坚巴创建，原佛殿内供有...，门廊面阔4米，进深8米。门廊后为面阔11米、进深11米的佛殿。佛殿内仅存西北角及东北角两段残墙，殿内结构不清。 萨龙沃玛：意为下萨龙，位于达拉岗布寺最东端山顶崖上，北距萨龙贡玛约15米。萨龙沃玛...
李林辉
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