找到相关内容5630篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 太虚佛教改革思想初探

    ,强调:“中国的佛教革命,决不能抛弃有二千年历史为背景的僧寺,若抛弃了僧寺以言广泛的学术化、社会化的佛教革命,则如抛弃了民族主义而言世界革命一样危险。”[25]这或可说是太虚的经验之谈。  太虚的佛理...。  [23] 《佛乘宗要论》,《太虚大师全书》第1册,第218页。  [24] 《民国与佛教》,《太虚大师全书》第44册,第248页。  [25] 印顺:《太虚法师年谱》,第136页。  [26] ...

    黄道炫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16312460321.html
  • 检视其他学者所理解的天台学

    追求绝对的两条入路,是指中观的哲学之路与如来藏、阿赖耶藏的哲学之路(24),即所谓的“有门”与“空门”,就霍韬晦对佛教的理解而言,“空”本身亦是一存有论上的概念(25),中观哲学的主要目的是说明存在,...  (24) 同上,页358。  (25) 参见《绝对与圆融》,页358。因此,霍韬晦认为中国佛教并没有掌握到真正涵义,而只把空点成方法论上的“荡相遣执”,如其云︰“不过有关“空”的意义,中国佛教...

    陈英善著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16323060365.html
  • 传灯大师的“真如不变介冥伏门”初探

    众经”,“香丸”与“众气”,“人海”与“诸河”,“即之弥分,派之常合”形象地说明了“真如”与“十界”的关系。因此“但此本觉,虽具十界依正,以未随缘故,冥伏于一性之中,未曾彰显。”[25]也就是说,十...卷一。  [10]原文为“尽”字,依文义改。  [11][12][13][14][15][16][17][18]119][20][21][22][23][24][25][26][27]卷一。  [28...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16360060582.html
  • 台宗诸法实相论述编

    ]“所谓一乘法,一事实,一大事因缘,都是指的圆教。”[25]可见,天台宗的圆教所明即是诸法实相,而上述引文也表明圆融三谛乃圆教大义所在,则圆教以圆融三谛为诸法实相该是无疑。  当代天台宗传人台湾慧岳...》108-121页。  [24]同上书121页。  [25]同上书185页。  [26]《天台教学史》175页。  [27]《天台教学史·序》1页。  [28]-[31]《妙法莲华经玄义释签》1978...

    释慧成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16404560868.html
  • 关于《净度三昧经》的目录学考察

    译”中,著录作:  《净度三昧经》,二卷。[25]  按照《历代三宝记》的上述著录,则《净度三昧经》在南北朝时期曾经被译出四次,即智严的一卷本、宝云的二卷本、求那跋陀罗的三卷本与昙曜的一卷本。由于费...[24]、《大正藏》,第49卷第85页中。  [25]、《大正藏》,第49卷第110页上。  [26]、《大正藏》,第55卷,第258页上。  [27]、《大正藏》,第55卷,第258页上。  [28...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16411460900.html
  • 北宋契嵩的文学观

    史传谱系的编纂 /15  二、儒佛会通 /16  第三节生平事迹 /17  一、生平事迹略述 /17  二、为人与交友原则 /19  三、文章思想 /21  第三章文与道的关系 /25  第一节「文」之释义 /25  第二节文学之「道」 /26  第三节文与道的关系 /29  一、刘勰文与道的关系 /29  二、韩愈文与道的关系 /31  三、柳宗元文与道的关系 /34  四、欧阳修文与道的关系 ...

    李雀芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16440761074.html
  • 人间佛教释疑

    突破守旧形象的宗教,致使台湾的(这些教团的)佛教徒对自己的信仰感到骄傲,面对西方宗教的评比,再也不必退缩”[25]。对此有疑的人,只要不心怀成见,不妨到那里去看看。  那么,人间佛教中最为理性化的印顺... [24]释印顺《人间佛教绪言》,《印顺法师佛学著作集?佛在人间》,印顺文教基金会电子版。  [25]江灿腾《台湾当代佛教》第9页,南天书局1997年版。  [26]周贵华《释印顺“人间佛教”思想略述...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16473961318.html
  • 论藏文文献向蒙古流传的某些途径

    佛本生故事、佛渡母传、佛僧传等叙事题材的作品和涉及其他内容的诗歌、史诗、箴言、戏剧等韵文体作品至少有25篇,占全书的四分之一。还有一些从内容和形式上同藏文作品相似,但是暂不能够断定就是藏文的作品。通过...这一切没有能够阻挡他们心灵的沟通,不能不承认文化的魅力是无穷的。  本成果系中央民族大学“十五”科技规划重点项目  注释  (1)《王统世系明鉴》25页,辽宁民族出版社1985年  (2)《出使蒙古...

    乌力吉 图亚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16475461335.html
  • 冲突与调适:南京国民政府与佛教界互动关系探微

    愿到院陈述意见,并且提议未经修正公布前,由部转行各省维持现状,将条例暂缓施行,俾免纠纷[16]。经行政院第25次会议议决,采纳了内政部的意见。6月8日,内政部训令各省民政厅、南京市公安局转饬所属:“在...文化出版社,1995。  [19]寄尘《内政部颁布寺庙产业兴办公益慈善事业》,《现代佛教》,第5卷第8号,1933—4。  [20]随缘《全国佛教徒新生活运动前赞》,正信,第3卷第25号,1934—4...

    陈金龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16500161420.html
  • 东晋南朝士人与佛教之关系浅析

    直到隋平陈之后,始扫除之。”[25]自东晋玄释合流,佛教义理因被作为玄谈内容而风靡士林。人南朝后,士大夫仍尊玄谈。如《宋书·羊玄保传》载,羊玄保有二子,太祖赐名曰咸、粲,谓玄保曰:“欲令卿二子有林下正始...1996年,第308页。  [25][清]赵翼《廿二史札记》卷8,中国书店1987年,第103页。  [26]《何尚之答宋文帝赞扬佛教事》, 《弘明集》卷11。  [27]陈寅恪《陶渊明之思想与...

    高文强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16500461425.html