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痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 16、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 17、今日的执著，会造成明日的后悔。 18、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 19、不要浪费你的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190250560.html
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全书》第58册，18页）。没有这种革新精神，人间佛教理论的创建是不可能的。
由于南禅主张贴近生活，坐卧行住皆是道，《坛经》云：“佛法在世间，不离世间觉。”这与《阿含经》有关...
邓子美
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190750572.html
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1896年，9岁时就受佛门栽培，18岁毕业于省立如皋师范。1914年，月霞法师创办华严大学于上海哈同花园，各省青年学僧闻风云集。常公亦负笈至沪求学，当时虽尚未披剃，而月霞老见其年少能文，极为器重。同学中有...
不详
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的第一次规模最大的培训班，有184名僧人参加，他们年龄在18-40岁之间，都具有中学文化程度。他们来自广东、江苏、上海、福建等17个省、直辖市、自治区。培训班学制一年，主要课程有佛教常识、佛教简史、...
不详
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念书，指望他将来读好书，走上仕途，出人头地。潘楚桐聪明透顶，读书并不用功，但是勤于思考，语出惊人，受到了全村人的喜爱，大家都说他将来一定很有出息，能够办成大事。18岁那年，不负众望的潘楚桐考上江阴师范...
冯科伦 沁 平
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始。所以，回历岁首可以出现在一年中的任何一个月。回历以中国农历十二月为岁首的年份有：回历18、19、51、52、85、86\87、118、119\120、152、153\154、186\187年，分别...新唐书·康国传》所记无误，高永久先生把康国“尚浮图法”解释为，此处的浮图“不一定是指佛教，而是指琐罗亚斯德教；此‘尚浮图法’乃是史官之笔误，因为字里行间并未出现一个“佛”字。[18] 这个解释是非常...
不详
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和曼真佛寺，我们就见到一群身披黄色僧袍的小沙弥，最小的还只七罗，天真无邪，追逐游玩。寺内附设小学为他们上课。出家为僧的时间不限，可长可短，但不得少于一个雨安居(三个月)。一般在成年18—...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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目前的烦恼正是解决问题的第一步。（1991.10.18讲于台南新雨道场）。
(1993.3.《新雨月刊》第65期)...
许士群
佛学论文|因明|五明
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生梵天上。是谓比丘，能行慈心，获此十一之福。（大正2，806a18～23） 《大智度论》卷20中说： 佛说入是慈三昧，现在得五功德：入火不烧，中毒不死，兵刃不伤，终不横死，善神拥护。以利益无量众生...行为众生信受，[18] 慈悲之相是摄化众生的方便。在《大智度论》卷27中提到： 是大慈大悲，一切众生所爱乐；譬如美药，人所乐服；智慧如服苦药，人多不乐；人多乐故，称慈悲为大。复次，智慧者，得道人乃能信...
陈美玲
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..…18 对运动的否定，是肯定静止吗？………………………………….18 对静止的否定……………………………………………………….18 （三）运动和静止………………………………………………………...。不释动以求静，故虽静而不离动。”[18]这里僧肇引用《放光般若经》而阐发运动与静止的辩证关系。即万事万物原来是没有去来的，它的本体是没有运动和变化的。事物的寂静之理，是不能离开运动去追求寂静的，而...
不详
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