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  • 龙门古寺史迹拾零

    ,院前正中置一门楼。此基本上保留了清代看经寺寺院的规模、布局和建筑式样(15)。门楼内侧两旁各钳一根高322厘米、截面为32厘米X30厘米的方形石柱,上刻篆书门联一幅曰:   右题:鹫岭初开觉路本为...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555092079.html
  • 家有孽情敲诈压顶,更有艾滋惊魂在后头

    无本师释迦牟尼佛!南无大势至菩萨!南无观世音菩萨!南无地藏王菩萨!南无普贤菩萨!南无准提菩萨!南无宝髻如来!唵 嘛 呢 叭 咪 吽 !2007-2-7 6:13:32...

    佚名

    |邪淫|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/16513992233.html
  • 唐大圆居士用名示略

    。 (参见《先妣刘孺人行略》,载《大圆文存》,泰东图书局,1927年版,第32-33页。)旧时文人,拜师人垫,要取一学名以示正视儒业,非惟湘中地区有此风俗。因为是学名,故唐大圆学佛前后都有用此名。如...

    尹晓彬

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531592242.html
  • 南阳佛教建筑

    厘米的两块天然巨石上。一石高3.6米,宽2.7米;另一石高3.1米,宽2.5米。两石上雕刻32个佛龛,138尊佛像。最大佛像高1.4米,最小仅0.2米。造像神态各异,生动自然。其雕刻手法似仿照龙门石窟而...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261693665.html
  • 隆兴寺与封建皇室资料汇编

    )   闰三月,嘉庆帝西巡过正定,驾幸隆兴寺,并题诗《隆兴寺敬叠皇考九言诗韵》。   咸丰八年(1858年)   天主教北京教区划正定等32县为正定教区,派司铎董若翰主教来正定传教。董若翰看中...

    李秀婷 杜 平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15274195034.html
  • 一篇震动所有中国人的演讲

    如果教室很脏,我问怎么回事?假如有个学生站起来说:报告老师,今天是32号同学值日,他没打扫卫生。那样,这个学生是要挨揍的。在我的学校,学生会这样说:老师,对不起,这是我的责任,然后马上去打扫。灯泡坏了...

    高震东

    |教育|爱国|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/23301596631.html
  • 论回鹘佛教与摩尼教的激荡

    森安孝夫《ウイグル=マニ教史の研究》(=《大阪大学文学部纪要》第31/32卷合并号),大阪,1991年,第6~34页。 [⑤] 晁华山:《火焰山下无名的摩尼古寺》,《文物天地》1992年第5...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051697092.html
  • 益西彭措堪布:至尊门措上师祈祷文(二)

    因缘,众生种下了解脱种子,终究会在种子成熟时结束轮回)。   32岁那年,从二月份开始,过去秘密灌顶时在心相续中播下的种子渐次增长,得到了秘密灌顶的体会,现前了“自明明空”,...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/144916325751.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(二十六)

    地之故,成就如圆满尼拘陀树长宽均等的佛身相。   这是指佛的身体长和宽均等,就像一棵圆满的尼拘陀树。这是过去把一切众生安立在三摩地当中,而使众生的心能够正定、正住的果报。   32、由往昔修复佛像...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/110513325712.html
  • 仰止唯佛陀 俯首礼太虚

    96.6.1   写于福建佛学院   参考资料:   1、《年谱》《华雨重云》 P338  2、《年谱》 P24  3、《年谱》 P32  4、《年谱》《太虚自传》三,我的宗教经验  5...

    菩提

    |太虚法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/215336822.html