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  • The Defeat of Vij~naaptimatrataa In China:

    Journal of Chinese Philosophy Vol.13 1986 P.1-19 Copyright @ 1986 by Dialogue Publishing Company, Honolulu, Hawaii, U.S.A.     P.1   The major Yogaachaara school in China was the one ...

    Whalen Lai

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06245572647.html
  • 从身体的奥秘探讨生命哲学——以禅、丹道与密为主

    。但根据宗密的《禅源诸诠集都序》,分禅为:凡夫禅、外道禅、小乘禅、大乘禅、出世上上禅等[1]。而禅宗之最终目的在“明心见性”。   一、 禅的生命哲学:   从二则公案说起 :   甲、慧海“...景德传灯录》卷28:“五蕴身田内有无位真人。堂堂显露无丝发许间隔。何不识取。心法无形通贯十方。在眼曰见。在耳曰闻。在手执捉。在足运奔。”[4]   《楞严经通议》卷1:“古德所谓有一无位真人在汝等面门...

    熊琬

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08322888955.html
  • 论“超越”与中国“三教”的超越方式

    胡塞尔现象学究竟是先验的、还是超验的?中国儒家心学究竟是否具有超越性?它究竟是先验的、还是超验的?还是超越的?本文试图澄清:哲学的超越论和宗教的超越论,两者有什么不同?又有什么相通之处?   1.超越...主义的说法,他就注定了必将陷入无穷无尽的“烦”“畏”之中。在这种种“烦”“畏”之中最严重的问题就是“存在与时间 ”[1] 的问题(1):他意识到自身的“此在”(Dasein)在时间上乃是非常有限的存在,...

    黄玉顺

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045091624.html
  • 关於缘起思想形成与发展的铨释学考察

    共识,我们才能建立自己的信心,通过分工合作早日提高我们的学术研究到世界水平,敢与日本佛教学者争长竞短。」(注1) 我们实不得不承认,日本学者经过一百年左右的苦心探讨,今天在基层研究工作、经典译注工作、...,引起大家对於佛教研究方法论课题的关注与反思。───────────  (注1) 见此书(一九九○年七月由台北·东大图书公司印行)自序首段。  (注2) 参阅前揭书所收拙作〈关於佛教研究的方法论与迫切...

    傅伟勋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23460941208.html
  • 大悲度眾生 正命不偷盜——『五戒的現代意義』系列講座之二(上)

    以自活;若奪若劫取,是名劫奪命。」以是事故有智之人不應劫奪。』[1]換言之,當一個人的生命得到保障後,他(她)最關心的是自己賴以生存的財產。私有財產的安全,是最基本的人權之一,因此在五戒、八關戒齋、...有關。據《四分律》,所盜之物可分三類:(1)三寶物,指佛物、法物和僧物。(2)人物,指世間人之所有物。(3)非畜物,指鬼神(非人)和畜生之物。   偷盜戒中,以盜三寶物為最重。如屬於佛、法、僧的東西,...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23572042010.html
  • 論元代的羅漢畫

    的「元人宣梵雨花圖」及「元人應真參妙圖」為例,以見其風格。 (1)「元人宣梵雨花圖」 p. 303 圖13 元人宣梵雨花圖 故宮博物院藏 故宮博物院收藏的「元人宣梵雨花圖」,絹本設色,長...繼「東渡日本的宋代羅漢畫」[1]一文之後,列舉現藏日本、歐美及國內的羅漢畫蹟,以論元代羅漢畫的風格和特色,以補傳統畫史中元代羅漢畫之不足。 二、元代的羅漢畫家 羅漢畫屬道釋人物畫科之中,善於畫道釋...

    陳清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06300043976.html
  • “念佛三昧”行法初探

    看法,1、望月信亨在《净土教起源及其开展》(释印海译本104~106页),依《大集经贤护分戒行具足品》(大正13,884a~b)的记载,佛入灭五百年之末一百岁中,正法灭时,时诸国相伐,此经正于阎浮提流行...。如是次第得空三昧(以上实相)。善男子!是名正念诸佛现前三昧也。(大正13,876b)  如《十住毗婆沙论》卷12(大正26,86a~b)中也同样列举四类念佛的次第修法。四种念佛是:  1、 念佛...

    释果化

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373245077.html
  • 关于缘起思想形成与发展的铨释学考察

    一步,有了此一理解与共识,我们才能建立自己的信心,通过分工合作早日提高我们的学术研究到世界水平,敢与日本佛教学者争长竞短。”(注1) 我们实不得不承认,日本学者经过一百年左右的苦心探讨,今天在基层研究...撰本论的一大旨趣,即在于此。就是说,专从较有现代学术探讨意义的新诠释学角度,去重新考察佛陀以来缘起思想的形成以及发展的种种路数线索,从中发现缘起思想的现代意义与未来───────────(注1) ...

    傅伟勋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465146292.html
  • “正性离生”概论

     前已述及,论书的成立,并非源自于分别论议的学风。而是有它实际须要,以及实质内涵。如:  (1)“论阿毗达磨论”:《中部》的《牛角林大经》:“如二比丘,为论阿毗达磨论,相互发问,应答无滞,以彼等之法论...趣须陀洹;是谓四双八辈。谓如来众成就尸赖,成就三昧,成就般若,成就解脱,成就解脱知见;可敬、可重、可奉、可供、世良福田。(大正1,616c)   其中趣须陀洹(预流向.Srotapatti-...

    释成慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06470746315.html
  • 考证、典范与解释的正当性:以《大乘止观法门》的作者问题为线索*

    与“解释的正当性”之间的关联。   关键词:1。考证2。典范3。解释4。《大乘止观法门》5。哲学史6。思想史7。论述8。牟宗三*本文初稿曾在“第六届佛学论文联合...解释过程中所扮演的角色有更深一层的认识?…………基于对这些问题的反省,笔者希望能够对隐藏在历史现象背后的意识结构进行初步的分析与考察(注1)。 ...

    朱文光

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504346639.html