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研究》法藏馆。 12、《大正藏》50卷。 13、柳田圣山《初期禅宗史书研究》法藏馆。 14、《大正藏》50卷。 15、《大正藏》1卷。 16、柳田圣山《初期禅史I》。筑摩书房，《金后继编》卷六...属北宗禅的一个卷子；筱原寿雄先生 介绍了此文献，并将此划入北宗禅文献系列[1]，甚是，惜未见录文。本文将全文介绍给大 家，并就作者问题作一些考察，以祈同行指教。 二、文献的现状 《导凡趣圣心决》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的佛学大师之一，是“一个具有强烈宗教热忱和孤愤气质的佛教思想家和教育家”，是“能转时代潮流而不为时俗所转的大思想家”[1]。在万花筒般的动荡剧变中，他以特立独行的人格操守，艰苦卓绝的求道弘法，深邃精到...宗教有结论无研究，哲学者有研究无结论，佛法则于结论后而大加研究以极其趣，非待研究而希得其结论，是故佛法于宗教、哲学外而别为一学也。”[13]这一论断很有意思，但问题在于结论后之研究如何避免出现欧阳所...
李广良
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民国七年（1918），弘一法师39岁时，出家于杭州虎跑定慧寺，未久即于杭州灵隐寺受具足戒，法名演音，号弘一。晚年号晚晴老人，[1]又号二一老人[2]。初出家时，便读《梵网经合注》、《灵峰宗论》，有感...卷。弥沙塞部的广律《五分律》亦经佛陀什和竺道生于刘宋景平二年（424）译出，成30卷。至于迦叶遗部，至东魏定武元年（543），由般若流支译出《解脱戒经》1卷，其广律始终没有译就。随着广律的译出，解释广...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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论(参见《续高僧传》卷1)。菩提流支翻译的经论中，影响最大的是《十地经论》。勒那摩提，中天竺人，正始五年(508年)来到洛阳，与菩提流支合作翻译了《十地经论》，又翻译了《究竟一乘宝性论》、《宝积经论》...原因之一。 (二)真谛等人的译经活动 真谛，西天竺优禅尼国人，“群藏广部，罔不措怀”，“虽遵融佛理，而以通道知名。远涉艰关，无惮夷险，历游诸国，随机利见。”(《续高僧传》卷1)真谛于梁大同十二年(...
卢海山
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阴救度 现实 人类的恐惧莫过于死亡，而藏族人对死亡的认识与众不同，他们所举行的死亡仪式，仿佛是在举行一种特殊的艺术休习，并认为死亡不是生命的终点，要进入中阴1，是新生的开始，是生命中最尊贵和最光荣的...摧毁敌人（摧毁烦恼业障），使众生从无明解脱出来。其中还有一个目的，那就是对死亡的教育和对亡魂的救度。如桑耶寺表演的乐舞中就有这样的： 1、多处达波，即尸陀林乐舞，多处达波原为西藏苯教一厉神，后被莲花...
嘉雍群培
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三、《优婆塞戒经》的大乘戒特点
《优》是唯一的一部专讲在家居士菩萨戒的戒经。它有以下几个相对不同的特点：
1、作为诸戒受持基础的大乘戒。如此经中所说，它对于在家居士菩萨戒的定位不...在时间上还要经过六个月的寺院察看生活。这是它的渐次授受特点，再有就是它的受戒要求严密的特点：
（1）供养六方亲属。所谓“六方亲属”，是指父母、师长、妻子、善知识、沙门婆罗门、奴婢等，他们都代表着...
觉灯法师
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的加强，大陆也出现了一些研究印顺佛学思想研究的成果，但“相对于台湾而言，中国大陆僧俗二界于《妙云集》的研习及阐扬者甚少，虽时有介绍印顺导师的文章刊出，但也多是只鳞片爪、零星散落，无法形成气候。”[1]...之渊源，在现代学者著作中，多有论述，但归纳起来内容大同小异，主要有下面四种：1、杨惠南认为印顺人间佛教有五个来源，它们是：三论与唯识法门，太虚大师的人生佛教，《阿含经》和《广律》，日本佛教学者，以及...
欧阳镇
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，胸径l米以上，树龄千年，却仍枝繁叶茂。在普利寺前。高10米，树冠约13米。主干虽仅存一小边皮，不及原干的2/5，但却枝繁叶茂。据《五灯会元》载，此松系青林师虔禅师所植。至1985年已有1100多年。...组成，每券花岗石11块，77块矩形石排成7列，组成承重拱板，每列纵向与横向石缝皆相通。拱肩立有2个石雕武士为护桥神。桥全长15米，桥面宽4.7米，桥拱净跨4.2米，拱矢高2.1米，矢跨比2：1，属陡拱...
不详
|五明研究|
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”、“仿造语”[1]，用作翻译术语时，意思是“依另外一种语言的模式而创造的新词”[2]。在本文中，仿译是指翻译外语中词或词组的一种方法，通常借用外语词的语义结构或语义的组合模式；同时，仿译也可以指通过...authority（1）‘当局’、‘有权者’、‘权威’。可是authority又当（2）‘在某行有专家的地位’、‘专家’。因为在英文是同一个字，所以在中文的‘权威’本来只有第（1）义，现在又借用在第（2）义了。同样...
王庆
|五明研究|
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一起，有其特定的文化意义。佛教对于世界实相的哲学解释，受到当代科学家的关注，③(P13一14)证明确实存在着对佛教义理进行现代解读的途径。
随着系统科学、混沌理论、自组织理论等新兴学科的出现，...“主要是由于外界物质与意识场的作用，逐渐形成业力场。又由于业力场的次级效应，辗转相因，导致业力根深蒂固’，④。(1祠4)他认为，科学问题的最终解决需要佛教所特有的思维方式和认知...
王萌
佛学论文|因明|五明
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