-
修道，不干俗务，管它什么心理学、社会学、甚至哲学问题的探讨，皆可以异端视之而置之不理。不幸的是我们现在不可能生存于中古时代，而是生活于二十世纪末期，是科技发达，教育普及、生活丰富、多元文化F1百家共鸣的...学日益，为道日损……”[13]可见为道与为学之间，自古以来就有矛盾，各教皆然。佛教经典中也有“多闻慢”的说法。“多闻”指的就是博学；“慢”指的是骄傲。其实这一冲突，并不是无法避免的。例如中国佛教中早有...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22425366313.html
-
的来临带给人类的不全是福音，新的全球贫富差距即日益扩大的“数字鸿沟”随之产生。目前，全球收入最高国家中的1/5人口拥有全球生产总值的86%和国际互联网用户数的93%，而收入最低的1/2人口只拥有全球...了构建和谐世界的现实关怀，具有深远的历史意义和深刻的现实价值，是当代人类构建和谐世界无可替代的精神资粮和智慧源泉。
1 叶青春：《当代中国政府的伦理责任》，《社会科学研究》2005年第4期第24...
学诚法师
|学诚法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/2029153678.html
-
量抉择论释》、《因明精要启蒙》、《中观二谛》、《入菩萨行论》和《二种中观要略》等等。 公元13世纪，西藏萨迦派第四代祖师班智达贡噶江村学识渊博，精通“五明”。他从商羯罗难陀弟子旺鸠班智达和克什米尔...藏文版）。 1988年10月 2.《藏传因明学通论》 作者：祁顺来著 出版社：青海民族出版社。2006年6月第1版 3.《初级辩理概论》 作者：李建本著 出版社：甘肃民族出版社藏文版。...
道吉草 京巴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12140438853.html
-
癌症死亡率由战前的2.3％增加到16.6％。〖ZW（〗孙家驹：《人、自然、社会关系的世纪性思考》，《北京大学学报》2005年第1期，《新华文摘》2005年第7期第22－25页。〖ZW）〗2003年美国发动的伊拉克战争，估计造成10万伊拉克人死亡，其中大多数是妇女和儿童。〖ZW（〗BUSHPUTSDENTHSOFIRAQISAT30，000，USATODAY，DECEMBER13，2005。〖ZW...
学诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23185239193.html
-
这正符合世界人口增加的比例。此外，从这些数字，我们可以看出轮回应涉及六道；若只是「人道」轮回则有人数不应增加的问题。
㈣有很多很多个别证词确是令人惊讶无比，现举数例如下：
1 享利福特（...大人也使很多学者震惊。因为他清晰写出的手稿，被鉴定为“Susnid Pbhlav1”，是纪元651年波斯帝国使用的古代语言。多伦多的慧顿博土（Joel Whitton）说：「对...
王守益
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06490846426.html
-
过程。本文将立足于原始佛教的根本经典－－《阿含经》，对《阿含经》的无我思想作一粗略的考察与简要的论述。 一、“我”的定义及我执的表现形式 1、“我”的定义 要了解无我，首先就必须明白什么是“我”...13，《大正藏》第一卷61页下） 二、对无我的困扰、误解与邪见 佛教的无我思想，对于凡夫和外道来说是不太容易理解和接受的，往往存在很多困惑、误解，乃至邪知邪见。原因自然是多方面的，其中一个关键问题是...
廖乐根
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192650619.html
-
佛教禅。 1、凡夫禅。一切众生都有初地味禅，此禅修与不修都是存在。一切禅定都从我们这个肉体上修，舍此肉体言修禅，别无是处。所以，此禅是根本禅，有人又称此禅为人间世俗禅。 2、瑜伽禅。印度瑜伽，不仅佛法禅借鉴很多，其他宗派也多有发展。 3、外教禅。凡是佛教以外的禅系的统称。 4、外道禅。除以上三种以外，非佛教禅系，都是外道禅。 （二）再说佛教禅。 1、如来禅。小乘佛法有三学：戒、定、慧。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07480953588.html
-
唐密完整地几乎是原汁原味地流传了下来。
下面附录1的作者参访后写道：在高野山行走，如身临佛国净土。幽静空旷、经声佛号，让迷失的人回归本我。对于一位佛教徒而言，能够朝访高野山不啻为一件积累功德资粮的...法脉，真可谓功德无量啊。
在近代日本历史佛教史上最重大的变化有两件事：
1、从明治维新以后，他们取消了从中华学习继承的习惯，不再以春节为年，而以西历元旦为年；
2、明治五年前后开始...
释真圆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15455157631.html
-
地区是全民信佛的，17世纪末至20世纪上半叶，佛教信仰移入汉族和蒙古族中。 公元前1世纪，佛教传入新疆。约在公元1世纪传入哈密地区。 唐太宗贞观3年（629），唐僧玄奘去印度取经，途经伊吾（今哈密...会见记〉，就是用回鹘文写成的佛教剧本。他们用上演佛教话剧，宣扬佛教教义。今哈密市三堡白杨沟上游的佛洞、佛寺遗址、庙尔沟佛寺遗址，东庙尔沟石佛寺遗址等，都是这一时期的佛教建筑。 13世纪70年代，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15511157946.html
-
观察分析，似有6个立佛站于龛中；中部壁画难以辨认；下部壁画能确认人物13个、马4匹、象1头、车1辆。西壁（右壁）上部同东壁；中部似有白、红色的卷草纹饰；下部壁画中能分辨出人物12个，其中小孩6个。北壁...束腰部分东西长1.42米，南北长1.47米，上层各长1.2米，呈正方形。 同时出土了彩塑残件若干，有：躯肢、衣纹、事先预制好的蓝色螺旋状的发髻、红色的莲花等，②另有泥塑头像1件；此外尚有类似钵的陶片...
史晓明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15511457950.html