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  • 佛塔的种类、形式介绍

    眺览。有的密檐式塔在制作时就是实心的。即使在塔内设有楼梯可以攀登,而内部实际的楼层数也要远远少于外表所表现出的塔檐层数。富丽的仿木构建筑装饰大部分集中在塔身的第一层。  3. 亭阁式塔:是印度的...

    常青

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  • 佛教建筑:塔

    就是实心的。即使在塔内设有楼梯可以攀登,而内部实际的楼层数也要远远少于外表所表现出的塔檐层数。富丽的仿木构建筑装饰大部分集中在塔身的第一层。  3. 亭阁式塔:是印度的覆钵式塔与中国古代传统的亭阁建筑...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • ‘般若经讲记’导读

    的因素,是没有实体或是形而上的存在。   3.涅槃寂静:动乱变化、假合幻现物的最后归宿,都是平等无差别的。一切事物,是动乱差别的,也是寂静平等的。如枝叶花朵的形色各个不同,但对光的影子,是没有差别的...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

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  • 护持首刹 永流华夏——记赵朴老与洛阳白马寺

    ,尽量不重塑、不外调、不返工,以节省人力物力和时间。中轴线五个大殿所摆放的佛像,应根据各大殿的特点摆放相应的佛像。在可能的情况下,各殿佛像应照顾到合理搭配,增强应有的宗教气氛。 3.在...

    不详

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  • 恪守祖训 严格学修——记赵朴老与一诚法师

    授戒人数不得超过300人,戒期不少于30天,戒子文化程度较高,年龄较轻;3.借鉴古规,三人一坛,九人一班,进堂接受大戒戒律;4.请时任中国佛教协会副会长、真如寺方丈一诚法师为戒和尚,授戒三师均有40年...

    不详

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  • 魏晋南北朝佛教概述

    的译经理论,要求译经必「勿失厥义」以深达佛旨;2.为众经撰注作序;3.分经文为序分、正宗分、流通分三科,为此后译经者所宗;4.创编《综理众经目录》,开中国佛教史上佛经目录的先河;5.制订寺院清规及僧尼...

    不详

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  • “全球宗教哲学的本体论”?

    又认为存在是超越存在物的。  如果我没有弄错的话,何先生所说的存在本质上是一种抽象物,这个抽象物被赋予了三种性质,而不是性质之外的东西:1. 使……存在(使在);2. 内在;3. 超在。  我们要问,...

    王志成

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  • 佛学知见:业力、因缘、果报

    就是众生。大家应了解世间的各种现象都是因缘合和而成,如梦如幻,不要执着。  3.业力:含身、口、意三业,身体去做就是身业,嘴巴讲出来就是口业,大脑想一些事情就是意业,如嘴巴咬人是身业,用文字去骂人是...

    庄艳妃

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  • 历世班禅转世灵童的寻访、认定与坐床

    中,认定转世灵童真身(正身)是法定制度。只有个别特殊情况,才能由驻藏大臣或当地政府领导向中央政府呈请免予掣签,但准与不准全由中央决定。3.掣签仪式原则上均由驻藏大臣或中央派员主持,并亲自掣签。4.通过...

    不详

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  • 淫欲不是生死根本——《“生死根本”解惑》──记一封印公导师的手谕

    有的部派说:阿罗汉也有在家而不出家的。三果圣者如死后生天,那是没有淫欲的色界;但凡夫依禅定力也能生色界,所以没有淫欲,并不等于断除生死根本。欲能障道而不是生死根本,这是我对佛法的理解。3.生在人间,...

    昭慧

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