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  • EMDR中的正念训练简介

    一致好评。 3. Mark Dworking( 德沃金)  EMDR界最新的一部专著是Mark Dworking的《EMDR and the Relational Imperative:the ...

    李孟潮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355052723.html
  • 香港佛教历史浅议

    。  批注  1.萧国健:《香港之三大古剎》(香港:显朝书室,1977年)。  2.梁 释慧皎:《高僧传》卷十,〈神异下.杯度传〉。  3.叶文意:〈香港早期之佛教发展〉(辑于《法相学会集刊》,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07363152808.html
  • 阿含经上的“道”

    著身见、戒取→度疑惑→不起贪嗔痴→断生死(杂阿含三四六经)。   3.无明→行→识→名色→六入→触→受&...

    杨郁文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373252957.html
  • “生死根本”解惑──记一封印公导师的手谕

    障道而不是生死根本,这是我对佛法的理解。  3.生在人间,维持个体生命的,是饮食;延续种族生命的,是淫欲。古人说:“食色性也”,性是出于本能的。一般人的饮食或行淫,是不离烦恼的。如恰当──适合个体的...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373352959.html
  • 与台湾人有缘的印顺法师

    与台湾人有缘的印顺法师  /宋泽莱  [宋泽莱,本名廖伟俊,一九五二年生,云林二仑乡人,师大历史系毕业,任教于彰化县福兴国中。著作有《打牛湳村》、《台湾废墟》、《弱小民族》等。本文“与台湾人有缘的印顺法师”原刊登在四月十六、十七两天自由时报的自由副刊,经作者同意转载,特在此表示谢意。]  四十年来,主导台湾佛教的中国大乘佛教派的流弊,那就是1.无法认知真正的佛义,2.脱离了社会需要,3.非本土化...

    宋泽莱

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373452961.html
  • 法性

    在世上,树的开花结果有一定的时节,风向的起灭、太阳的温度、下雨量的多寡,均按照气候时辰而运作,甚至于有些花,像莲花,昼开夜合,亦依时而定;3.种子决定──什么种子便长出什么植物,如大麦种子长出大麦;...

    罗睺罗法师

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  • 临济溯源(下)

    相配:1.正中偏,配地前三贤位。2.偏中正,配见道位。3.正中来,配初至七地有功用修道位。4.偏中至,配八至十地无功用修道位。5.兼中到,配最上至极之佛果位。以上就修行而判浅深,为功勋五位,洞山之本意也...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07461053493.html
  • 无差别相

    有心病的。  3.语体文解  本公案所讲的是润州鹤林玄素禅师平等度众事,大师度化众生,为众生解除苦难,是没有分别心的。  「一日有屠者礼谒」  某一天有位杀猪宰牛的屠者来礼拜禅师。屠牲畜者是犯杀业,其...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07471253538.html
  • 从《洛阳伽蓝记》到《续高僧传》:试述汤用彤的菩提达磨研究

    考辨,要而言之,菩提达磨的思想,以印度大乘空宗为主要来源,并受过除佛教外南天竺其他学派的一些影响。   3.菩提达磨与后世禅宗   我们研究禅宗史应该注意,在菩提达磨之前,“禅”字已经具有...

    姚 彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07473253558.html
  • 研究佛学的目的和方法

    我们要求系统地、完整地、深刻地领会佛学的原理和基本精神,只有这样,才能避免舍本逐末的缺陷。   3.依了义不依不了义:佛陀一生说法四十多年,都是因机设教,有了义与不了义之别。因此在研究佛学时,必须弄懂...

    魏 艾

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