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  • 法空的数学证明——论逻辑与中观方法论

    1. 《 中观论颂讲记 》 印顺法师  正闻出版   2. 《 中观今论 》    印顺法师  正闻出版   3. “A Brief History of Time”,   Stephen ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 试论禅宗对王安石晚年诗风转变的影响

    、“青灯停落”等,皆以轻倩之笔来写淡远之思,追求空灵超然的情感,意境风格深蕴佛门妙道,如果没有对禅宗本体、自性的了悟功夫,是很难传达出来的。在有意无意之间,就透露出了大自然无处不在的禅机。  3.随缘...

    林 青

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  • 居家供僧HOUSE DĀNA

    坐在原位不走动一直到食毕为此,所以在出家人的座位旁也应当摆设好能够洗手的净水、纸巾、洗手液或肥皂、垃圾桶以准备让出家人装食物残渣。3.由于无病的出家人是不能穿鞋入俗间,所以应当在家门前准备洗脚水和...

    不详

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  • 树立清净道风 加强自身建设——安庆市佛教教职人员培训班课堂讲义

    回报社会,庄严国土、利乐有情,让祖国的名山大川更加秀丽庄严。  3.加强佛教组织建设  加强寺院组织建设,是佛教事业顺利发展的保证,佛教僧团建设在运作中,有些问题应当要经常研究,如:信仰方面的真实性...

    宽容法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23135468012.html
  • 论宗教学从各宗教分出之过程与问题

    台北:联经出版社,1990年。第三章,pp. 63 ~ 94。  2.同上,p.217。  3.Oxtoby, 'Religionswissenschaft Revisited', in Neusner...

    释昭慧

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  • 中观思想的实践(上)

    都是命中注定的,那有“读书命”的人,是不是不必念书,自然就识字了呢?    3. 苦行论:印度当时有一些苦行外道,自苦其身而求出离世间,认为只要今生多吃些苦,来世便得享受福乐。殊不知无意义的苦行,不但...

    释传道

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491568204.html
  • 通过燃可燃说明诸法因缘无自性

    不同于接受,所以,虽然都是说燃可燃,外人和论主的出发点不同。外人认可这个现象,认为眼见为实,而论主只是言说假名,“虽破而无”。  3.言断意绝:  为什么会产生“虽无而破,虽破而无”的情况呢?那是因为:...

    林剑秋

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 妙云集导读(二十)佛陀观

    取消了,落实了宗教平等的宪法宗旨。宗旨。  3.表印顺导师,《佛教史地考论》,页二○六,倒数第三行。以下各问题出处,于问题前一并以“页/行”表之,并省略书名。  《妙心法雨》 ...

    昭慧法师

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  • 平淡、平实中的不平凡──记亲近印公导师的殊胜因缘

    “青蓉K新闻”节目接受专访时,佛教历史学者江灿腾博士于访谈中所说。  3.九十四年六月十一日,印顺导师追思赞颂会于慈济香山联络处举行时,香港觉光长老于会中赞颂说:“印顺导师是台湾佛教之宝,是中国佛教之...

    释传道

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  • 日据时期传入台湾的日本佛教(一)

    2号。撰写年代为昭和十年(1935)。     2.本刊所载之译文,有若干删节,并非全译。   3.原文之真言宗、净土宗、日莲宗部份已摘要改写在《妙心》30期(本年六月号),故此处未再重译。   4....

    江木生

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