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  • 《江西省宗教事务条例》分析

    人身自由的强制措施和处罚、司法制度等事项,不得授权国务院制定行政法规。[11]于是,分配立法和行政部门立法权的专属立法权制度,包括两个层次:(一)相对禁止即行政立法必须得到授权;(二)绝对禁止:行政...标:“《立法法》对立法权限的配置”,载《法制日报》(4/6/2000);张春生主编:《中华人民共和国立法法释义》,同前注,P169。   [11] 《立法法》第8-9条、第56条。参张春生主编:《...

    曹志

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08092284868.html
  • 佛门演绎的故事——韩愈、欧阳修与佛教

    ,1998.   [11] 释志磐.佛祖统纪[M].南京:江苏广陵古籍刻印社,1992.   [12] 曾巩集[M].北京:中华书局,1984.   [13] 苏轼诗集[M].北京:中华书局,... 广宣上人频见过   10 颖师 听颖师弹琴   11 秀禅师 ...

    戴长江

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311087936.html
  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    (VI. 30b, 11)。 第七卷原应为20叶,但写本缺第1叶,内容包括第十三品《无染著陀罗尼品》和第十四品《如意宝树品》(VII. 8a, 12)。 第八卷原为38叶,现存第2~25、29、31~38叶,缺1、26~28、30叶,内容包括第十五品之二(至8b, 15)、第十六品《大吉祥天女品》(VIII. 8b, 18)、第十七品《大吉祥天女增长财物品》(VIII. 11b, 8)、第十八...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997100.html
  • 香港第二届供佛斋天礼忏祈福胜会将举办

    三宝”;(11)结三宝印:六道鬼神,同归三宝,得脱三涂;(12)同诵尊胜咒:参加法会者各得“善利”。4 圆满奉送(1)法事功德圆满:诸佛菩萨六道四生悉皆离去;(2)表白《伏以文》,赞叹焰口法事之大法力。...11:00 恭请 藏传佛教宁玛派贝诺法王主持:加持长寿祈福胜会 上午11:15-12:45 恭请 南传诸位长老主持:增福延寿祈福胜会 报到时间:2007年2月3日北京联络处:北京慧恩...

    佚名

    |灵山海会再现香江|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0701146894.html
  • 虞北山论因明优于逻辑——从因明三支论式与逻辑三段论的比较看

    谈到因明三支论式与逻辑三段论形式上的差异,虞北山先生举的第二个例子见于1950年首次发表在《现代佛学》第9至11期上《因明的基本规律》一文。其例证如下: 西洋逻辑三段式如下: 大前提(普遍的...相类似,唯此条更进一步,指出演绎逻辑所追求的是如何保证思维形式的正确,而因明则是为战胜论敌,使论敌承认自己所立之宗为目的。 其四,“形式论理学非如因明学注意过失论。”[11]此条似不妥。确实,因明...

    董志铁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12070938450.html
  • 因明与中国逻辑、亚里士多德逻辑的共同性

    在《工具论》中十分明确地描述了证明与三段论的关系。他说:“我们必须研究证明。我们之所以要在讨论证明以前讨论三段论,是因为三段论更加普遍些。证明是一种三段论,但并非一切三段论都是证明。”[11](P....所有无效式,才保证全部有效式都可以在三段系统中得到证明”[11](P.149)。亚里士多德之后,斯多葛学派创建了命题逻辑的基本体系。词项逻辑与命题逻辑构成了西方传统逻辑的基本内容。西方传统逻辑的发展...

    翟锦程

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12140238850.html
  • 陈那论师思想的变化

    ,在他最流行的著作《正理滴点论》中,其品名就是现量品、为自比量品、为他比量品。在其《释量论》中也仅只是多了一个《成量品》而已,其结构还是按陈那论师的体系来的。一直到后来的比如萨班大师[11],他在其《...,北京,中国社会科学出版社,1982年3月第1版,杨化群序第11页。  [3]大正藏第32册,第0011页上栏。  [4]沈剑英著,《因明学研究·修订本》,上海,东方出版中心,2002年10月第1版,...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12153038860.html
  • 塚本善隆与中日友好

    让我们共同发愿为全人类修行佛道,成为大乘菩萨,力行不杀戒来反对战争,成为慈心相向、佛眼相看的建设净土的行者和同志,深化日中佛教友好的成果[11]。   (三)  中日邦交正常化的第二年(1973),...重新活动了几年,出版了数期会刊《日中佛教》。   [10]引自《中国佛教史观》,见《凡愚抄》181页。   [11] 参见《现代佛学》1957年第11期。   [12] 引自“参拜亲证三昧大德...

    杨笑天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13592338958.html
  • 商榷了凡 会诊四训——对《了凡四训》与佛法相悖之处的探讨

    经》说得明明白白,“如人寻其行,即受其果报,为善获其善,作恶受恶报。为恶及其善,随人之所习,如似种五谷,各获其果实”。[11]所以,这种将功折罪的作法绝对是错误的。  结 语  《了凡四训》是一篇宣扬...藏No.48-348b  [4]大正藏No.1-181b  [5]大正藏No.11-322b  [6]大正藏No.4-458ab  [7]大正藏No.14-792b  [8]大正藏No.4-564c ...

    释来圣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23272239828.html
  • 佛教特有的非书资料:贝叶经

    度(注11),相对湿度的上下限为65%及40%。或取安全限度的中间值55%,最多上下4%或5%。(注12)以空调保持恒湿、恒温的环境,减少温、湿度对数据的损害。   防虫方面,由于贝叶经的材质是植物,...:罗罗,,《现代佛教学术丛刊. 77:西藏佛教教义论集(一)》,(台北市:大乘文化,民68年),页235。  注11:林春美等撰稿,《古物保存.维护简易手册》,(台北市:国立历史博物馆,民86年),...

    释舜惠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311240112.html