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  • 《肇论》研究综述

    破的本无宗是道安的观点;吕澂[7](P104)大光[1](P260-262)、洪修平、[13](P75)、李润生[11](P136-138)等人认为僧肇所破的本无宗是竺法汰的观点;郭朋[14](P...思想的深度,还是对中国哲学史的影响而言,都是一部极为重要的著作,无怪乎自它问世后的一千多年来,学界研究它的热情依旧不减。  参考文献:  11]张曼涛.三论典籍研究[C].台湾:大乘文化出版社,...

    刘 聪

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  • 中国化的马克思主义宗教观研究

    2006 年 11 月 14 日,贾庆林与参加全国宗教团体领导人研讨会全体成员座谈时指出:“要把抵御渗透作为宗教团体义不容辞的重要责任,认真贯彻《宗教事务条例》,结合各宗教的实际情况,制定和采取一些...中作出努力。2006 年 11 月,刘延东要求中国宗教要“积极推进祖国统一大业。继续通过多种形式和渠道,加强与港澳和台湾宗教界的联系,做好‘走出去’和‘请进来’的工作,以宗教特有的方式,增进港澳台同胞...

    何虎生

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  • 吐蕃王朝与西域的交通及佛教联系

    文化对吐蕃王朝产生了直接而广泛的影响,成为促使吐蕃赞普对传统宗教进行改宗的重要诱因之一。[11]  在佛教事业上,吐蕃赞普除了选派青年到于阗去学习外,于阗佛教圣徒所说的预言(授记、悬记)以及于阗佛教...11] 陈楠:《吐蕃时期佛教发展与传播问题考论》,《中国藏学》1994年第1期。  [12] [日]上山大峻著,刘永增译:《敦煌资料和初期西藏佛教研究》,《西藏研究》1987年第3期,第123~...

    朱悦梅

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16384460738.html
  • 哈佛大学藏学研究管窥

    1月,他与费正清东亚研究中心一道筹划并举办了哈佛藏学研讨会。其主要作品有:《15世纪西藏的印度和锡兰游客》和《11-13世纪藏传佛教认识论的发展》等。梵文和印度学系的博士研究生如李若虹(《多仁家族研究》...的孤儿――美国和西藏为争取生存的抗争》;邀请藏学家作访问学者(如中国藏族学者降边嘉措);并通过举办藏学研讨会来推动该中心的藏学研究。  2002年1月11-13日召开,由费正清东亚研究中心主办,梵文和...

    杜永彬

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  • 关于宋仁宗谈禅的问题

    正勤四十年,不虚—日。仁宗乐宗佛事,择开宝寺西北隅,增葺精舍,祓除净场,亲篆殿额,像设庄严,皆自内出。赐名宝生院,属师住持,命主教门事,赐号宣教大师。天下僧籍,为之统首”[11]。张方平《乐全集》也...建精舍延师,赐额华严禅院。”[11]据此,仁宗曾与道隆“或偈颂酬答,或留宿禁中”。  临济宗第七代祖师慈明楚圆也与仁宗有过交流。楚圆与仁宗接触时间较短,据记:“(仁宗)诏师人内,同观渭川图。仁宗问能诗...

    费金玲

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  • 庐山慧远的佛教发展策略

    族住在庐山中的。如周续之,“(宋)高祖之北征(此时,慧远已往生),世子居守,迎续之,馆于安乐寺,延人讲礼,月余,复还山(庐山)……高祖践祚,复召之,乃尽室俱下”。[11]他接受招安之后将全族搬下了山,...。宗测上庐山应在南齐永明三年(485)以后,其祖宗炳去庐山侍奉慧远,至少是在晋义熙八年(412)在庐山修宅的。因为宗炳上山是在高祖诛刘毅时,上山的当年就举家与其哥哥赴任去了。[11]因此,修宅不会迟于...

    梁民政

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  • 慧能禅与全真道之心性论比较

    糅合佛教的“佛性”、魏晋玄学的“本无”和中国传统宗教的“灵魂”的产物;梁武帝的“真神论”把“真神”作为成佛的可能性和根本依据,但其基本思想与中国古代传统的灵魂说如出一辙。11J(P123-127’  ...主张不同,全真道教北宗主张先性后命,此派的创始人王重阳革新道教传统的长生不死观念,认为“本来真性”不乱就是长生不死,强调内在精神的超越。“真性不乱,万缘不挂,不去不来,此是长生不死也。”[11](P...

    李玉用

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  • 《父母恩重经》的历史发展与文化诠释

    8  第二章 “父母恩重经”文献考察 11  第一节 “父母恩重经”文献保存与庋藏 11  一、“父母恩重经”写本 12  二、石刻《父母恩重经》 13  (一) 房山石经 14  (二) 安岳石刻 ... 2002  ◎研讨会论文:  作者 篇名 主办单位 会议名称 年月  马世长 《报父母恩重经》写本与印本 台北台湾大学、法鼓山中华佛学研究所 佛教文学与艺术学术研讨会 1998年4月11-12日 ...

    姚孟君

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  • 唐大安禅师生平的几则考证

    元九年,公元793年—引者),降生于福州福唐县陈氏佛学之家也。”B11这就证明了《祖堂集》与《黄檗山寺志》本传记载为正确。《宋高僧传》、《景德传灯录》、《联灯会曳、《五灯会苑本传以及《西禅长庆寺志》、...页。⑥(宋)欧阳修宋祁:《唐书》卷四十一,《地理五》“福州长乐郡”条。《二十四史》(缩印本),中华书局1997年版,第11册,第292页。⑦(后晋)刘等:《旧唐书》卷四十,《地理三》“福州中都督府”条...

    不详

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  • 少林寺考

    东部向西部发展的。也正因为这一带群山环绕,地处偏僻,原无寺庙,十分清静,所以才会被"性爱幽栖,林谷是托"B11的印僧跋陀选中。依照太室祠、少室祠、嵩岳寺和嵩阳观等早期寺帱依山命名的先例,少林寺依少室山...说嵩》。⑦明·付梅:《嵩高志》卷之上“山川票。⑧《金史·地理志》。⑨《少林寺志》1卷。⑩同注①。B11唐·道宣:《续高僧传》“跋陀传”。B12日本常盘大定、 关野贞合著:《支那文化史迹》解说:同注④。...

    不详

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