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  • 昌都寺院巡礼

    学成后，受宗喀巴大弟子贾曹杰委派，于公元1437年，返回家乡创建了强巴林寺，并成为寺院第一任堪布。向生西绕桑布圆寂后，直到13任堪布以前，一直聘请寺院内外的著名高僧担任堪布。 　　第14任堪布是三世帕巴...为大国师，赐册印和官衣官帽。清雍正帝赐封13任法台庞球阿旺加为诺门汗呼图克图，赐金册金印，并为寺院亲书“法震西”金字。光绪帝赐封其21任法台衮噶朗杰为诺门汗呼图克图。 　　查杰玛大殿主体高近30米，...

    德吉 文群太

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  • 巍隆大道，恢弘如来家业－－新时期佛教教育刍议

    ，根本是佛亲付。”(1)口诵真经，心修真法，两种悟道法门，两种教育途径。讲经说法，未始不重心悟；参禅心修，同时亦重学理，佛教教育方针，教、禅必相兼顾，各取所长，相得益彰。从来开宗传道的高僧大德，从教育...执与法执，禅宗师要求严峻，用心良苦，“驱耕夫之牛，夺饥人之食，敲骨取髓，痛下针锥。”(13)通过无须心外求佛的开示，诱导学人大胆摆脱经典教条和宗教仪式的束缚，用直指人心的通俗宣教方式，宣扬佛教基本旨意...

    唐明邦

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  • 文之涛涛 佛之佼佼——浅谈李叔同的名号

    《弘一上人史略》共收二百个”(1)，林子青《弘一法师年谱》略去不常见的，尚收一百五十个(2)，而柯文辉在《旷世凡夫——弘一大师传》中则收录了二百三十五个之多(3)。 　　一个时期以来，李叔同备受关注。...异常。做《南闽十．年梦影》的次年，在同一地点，弘一法师又做了《最后之忏悔”(13)的演讲： 　　“我常自己来想：啊，我是一个禽兽吗?好像不是，因为我还是一个人身；我的天良丧尽了吗?好像还没有，因为我尚...

    不详

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  • 佛教传入龟兹和焉耆的道路和时间

    回鹘汗国发生内乱，回鹘诸部有一部分人来到了龟兹，龟兹于是进入回鹘化时期。回鹘原来也信佛教，在宗教信仰方面，与龟兹并无矛盾，此后，龟兹曾一度为西辽所控制，公元13世纪，蒙古势力进入龟兹，差不多同时伊斯兰...Bahtrisch)。于是我又写了一篇文章《再谈“浮屠”与“佛”》(注：这两篇文章皆收入《季羡林文集》，第七卷。)。在篇末我列了一个表： 　　(1)　印度→大夏(大月支)→中国　　buddha→bodo...

    季羡林

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  • 佛教与宋明理学的和合人文精神

    是什么状态的探索。 　　“和合”观念，较早见之于《国语·郑语》：“商契能和合五教，以保于百姓者也”。《管子》载：“畜之以道，养之以德。畜之以道，则民和；养之以德，则民合。和合故能习，习故能偕”〔1〕。...宗极览”的“出世之学”的二极。圆融了佛教出世文化与中国传统入世文化的冲突，促使佛教的中国化。 　　后来宗密吸收《起信论》和合人文精神，主张“心通性相”〔13〕。认为第八识阿赖耶“无别自体，但是真心，以...

    张立文

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  • 大乘修心七义论贯注

    他人之大菩萨，不违越法行之大沙门，羞犯微细罪堕之大持律师，纯熟大乘正道之大瑜伽师，是为五大纯熟相；且如善巧马术者，能应付突发事件，散乱亦能主。 　　（六）开示十八种修心三昧耶 　　常学1、修心不违承许...他人过失与驳斥之诤骂； 　　12、勿俟于他人有难时之狭路； 　　13、不可当庭广众斥责对方，揭发过失而治罚之，及以猛咒逼迫天魔等而刺其心； 　　14、莫以欺诈方便推诿过失等于他人； 　　15、莫为驱鬼...

    帕绷喀

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  • 般若波罗蜜多心经略释

    ，[1]行深般若[2]波罗蜜多[3]时，照见[4]五蕴[5]皆空[6]，度一切苦厄[7]。　　舍利子[8]！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。[9]受[10]、想[11]、行[12]、识[13]...般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭帝揭帝，般罗揭帝，般罗僧揭帝，菩提萨婆诃[27]　　本经释文　　注 释：　　[1]观自在菩萨：旧译为“观世音菩萨”。即闻众生悲苦之音而进行拔济。此处译为观自在菩萨，即是说以...

    张化蒙

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  • 瑜伽唯识学的起源与发展(二)

    》等的抉择；其他如世亲的著作《百法明门论》也说是自“《本地分》中略录名数”。由此可见《瑜伽》一论对整个瑜伽唯识学的影响。现将有关“瑜伽学”之文献列之如次：　　1、《本地分》，凡五十卷，弥勒说，唐·玄奘...atadharma-prakā?amukha-?āstra)，凡一卷，唐·玄奘译于贞观二十二年(648 A.D.)，后题首有“大乘”二字。(见《泰录》、《开元录》)载《大正藏》册31，NO.1614。　　13...

    张化蒙

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  • “京音乐”与“怯音乐”——北京佛教音乐中的“城市派”和“农村派”

    而且，其主奏乐器都是管子。根据中央音乐学院中国古代音乐研究室所编《智化寺京音乐》 ( 一、二 ) 1载，在 1953 年，智化寺乐队的编制是： 　　管二、笙二、笛二、云锣二、鼓一、铛子一、铙一、钹一、... 　　“京音乐”与“怯音乐”的惟一不同，便是前者用小管，后者用大管。智化寺所用管通高 178mm ，外径 17mm ，内径 10 — 13...

    不详

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  • 宋代士大夫论菩提达摩

    风林堪演法音，藤萝不覆古路，当作狮子吼。一勘野狐涎，只消真下承当，不必逡廵退避。”1王炎，字晦叔，婺源人。乾道五年进士，官至军器少监，2曾著有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《老子》...道场 已已十二月赋》云：“只履西归，远何年此。布金地寒，苍桧老岁。晏白云阴，烧隔溪氷。断樵穿径，雪深祖心。无处问俗，驾晚骎骎。”13贺铸，字方回，“人以為近侠。博学强记，工语言……尝言吾笔端驱使李商隠...

    黄夏年

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