-
。不要说佛教,就是基督教,也未必可以随随便便,里边的东西深得不得了。《雅各书》4,2-3:“你们得不着,是因为你们不求。你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中。”你们用尽一切办法,多么...
张文江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01025770148.html
-
人生果树、慈缚红孩儿、救难现鱼篮、现像缚怪王等等，给大家留下了深刻的印象，在民间的影响也非常深广。 2、小说以侧面烘托的手法，通过各类人物对观音的态度突出了观音被崇敬的地位。无论是西天上界的...
周秋良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01025870149.html
-
研究和公允的评价。在谈到儒家思想对欧洲的影响时，他说道，“早在公元2世纪，关于儒家学说的一些传闻似乎已经传到欧洲”。“更明显的是关于儒家无神论的传闻……奥利金在辩驳中曾多次讲到中国人的无神论。人们对中国...
郭延成 李建珊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01040070205.html
-
兴趣，懂巴利文。他为初学巴利文的人编过一本小书，名《巴利佛典入门》（Pali Buddhist Texts Explained to the Beginner，Curzon Press, 2nd ...
高山杉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01044870249.html
-
百分比依次是： “1．真诚地对待所有人 2．有良好的教养 3．与人们和睦相处 4．有配偶的支持 5．比多数人更努力地工作……” 和我们通常想象的结果极为不同的是：品德和人格被远远地摆在超越...
刘 蕻
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01050570266.html
-
大师的时代过了以后，在印度就更看不到宁玛派的教法了。
2、宁玛教法的传播途径
宁玛派教法的传播途径有三种。
第一种是经。
所谓经，是指像显宗的《法华经》、《大方广华严经》等佛陀亲口所说的经书一样...
慈诚罗珠堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081970448.html
-
说明131 图 次 图3-1-1 研究架构图 78 图4-1苏县长表扬办理公益慈善及社会教化事业绩优寺庙203 图4-2 左镇乡庙宇联谊会第二届大孝奖表扬大会203 图4-3 办理小区成人...
黄锦绵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01084870479.html
-
)年十九,于扬州择名师受具足法。自尔西之伊洛,北抵晋郊,凡有讲筵,下风求益,覈其经论,穷其性相,辈流之间,罕齐驰骛。”透露出太原有讲筵的信息。《宋高僧传》卷2《唐洛京白马寺觉救传》:“大和中,...
陈双印 张郁萍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085470486.html
-
显现或证得。 《摄论》云：“转依，谓依他起性对治起时，转舍杂染分转得清净分。”[2]把成立众生世间的迷妄的依据，转换为佛的智慧，即是转依。戏论寂灭的境界是转迷开悟，也就是把识的状态转变为智的状态，...
养辉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091870517.html
-
那么三同门1的讲法便会显得木讷迟钝，
如若龙钦绕降身在辩经场上大展辩才，
那么夏藏丹2的辩论顿时显得枯燥单调，
如果有幸拜读了全知大师的精辟论著，
那么布多西3三尊之作也变得...
秋札桑波尊者
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093170532.html