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缘起义, 只能由造业者自己或其五蕴相续而生者承受, 众生现在所受的业报, 必然是自己前世的宿业所感, 不能由别人替代，即使象父母子女这样的至亲, 也不能互相承受。 (3) 从判定善恶的标准来看, “...
徐明生
|佛学论文|因明|五明|
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112亩。刘智新户合应受田163亩，因户主刘智新29 岁为丁男，户内有寡2人，合应受田160亩，加上居住园宅3亩，共为163亩。郑恩养户合应受田234亩，因户主郑恩养43岁为丁男，户内有18岁中男1人，老...
王永兴
|佛学论文|因明|五明|
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当代中国商人的佛学情结：“我经商，我信佛”
资料来源：《商界》2005年3期
场景一：某豪华宾馆。A端坐谈判桌前，目如鹰隼，言辞犀利，点利必争，寸土不让。
场景二：某寺庙大雄宝殿。A一脸虔诚，点烛烧香，跪地叩拜，随后进入禅房，听法师讲经……
一个是红尘万丈的生意场，一个是清心寡欲的化外之地，历来相隔遥远，风马牛不相及。一个是叱咤商场的商人，一个是崇信三宝的佛徒，原本是毫不相融的两种人...
佚名
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过失，只因为我们执著它，这才成了障碍。3、如果能千方百计想办法减低我们的欲望，痛苦就会自然而然停息下来。一旦明白了我们的真心，我们就会获得永恒的生命。4、修行不会出现什么奇迹，它是点点滴滴累积起来的功夫...
佚名
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世尊讲述自身受报因缘系列——提婆达多掷石伤佛（发贴人：启明）
请见 http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=97525&extra=page%3D2
佛说地婆达兜掷石缘经第七
闻如是。一时佛在阿耨大泉。与大比丘众五百人俱。皆是阿罗汉。六通神足。唯除一比丘。阿难也。是时佛告舍利弗。往昔过去世。于罗阅只城。有长者名曰须檀。大富多饶。财宝象马七珍...
佚名
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这个苦难世界感受无量的痛苦，这种人已经失去了往生极乐世界的机会，因果丝毫不爽。（http://bbs.ningma.com/viewthread.php?tid=272&page=3为情而...
佚名
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障生天，而行道之人尚不生念。何况嗔恚拔乐根本。复次如水沸动不见面像。嗔恚心生，不识尊卑父母师长。乃至不受佛教。嗔为大病。残害无道犹如罗刹。当以思惟。慈心消灭嗔恚。
（3）淫欲嗔恚既止。若得禅定则为快乐...
佚名
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歌利王即是释尊成佛后，第一位得度弟子--憍陈如尊者的前身。
实例3--转恶缘为增上缘
往年我在旧金山，有一位居士在政府机关上班，租了一个很便宜的房子住，没有想到是鬼屋。每天晚上十二点时，鬼就出现了。这个...
佚名
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，一相无有二，无相无所生，是中云何杀。’可见文殊菩萨，成就众生的权巧方便。非大智大慧，焉能如是。
（3）建立道场摄化有缘
华严经菩萨住处品说：‘东方有处名清凉山，从昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨...
佚名
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，文渊阁《四库全书》影印本。）从这里看，唐代相术中有关五色与四时相配而定吉凶的说法已很成熟。
五色观念出现的本身，是五行观念影响的产物。《太清神鉴》卷3《色论》总结说：“人之赋形受命，于天地相为...
王晶波
|佛学论文|因明|五明|
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