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  • 星云法师:佛教智慧的真义(上)

    中华人民共和国,现在这个共产党领导的国家,我看全国各地所有的大寺庙,大和尚,出家人,佛教徒,爱国,拥护国家,这就是,这就是佛教有这个特性。   3、一位网友“佛光山的追随者”提问:知道您和大陆的佛教界...

    星云法师

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  • 宗萨钦哲仁波切 :如何寻找上师与做个弟子

    善知识。 关于善知识的讨论把我们带到这个问题:要寻求怎样的上师?我们显然已经明白,理想的上师必须解悟知见。我们讨论的是证悟者,他或她是一位证悟者、一位持明尊者〈vidhyadhara〉〈注3〉。 ...

    佚名

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  • 寺院游览趣话

    五体投地”。此后,先是两手翻转,同进抬头起身,两手的动作则与弯身时相反。进而将右手撑在拜垫上,身体渐起直立。然后,将左手提起到前胸,随着右手也提起于胸前,二手合掌,则顶礼毕。   3.礼佛的次序和方向...

    林克智

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  • 热振活佛:耸立在爱国爱教高僧之林的一座丰碑

    拉萨的内地汉族乃至倾心内向的藏族人士,十四世达赖喇嘛的父亲祁却才让就和办事处保持着较为密切的联系。   抗日战争期间,热振活佛曾带领僧俗群众举行了3次大规模的祈祷法会,“唪我军得胜之经,诅倭寇立灭之...

    张云

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  • 佛教书画:西域记风尘

    建筑之佛教寺庙遗址。   3  逻私城-塔拉斯(哈萨克境内,唐朝时称之为「怛罗斯」)   *西元751年(约玄奘法师西行一百多年後),大食(阿拉伯人)在此大败唐军高仙芝,从此转变整个中亚命运,尤其是...

    不详

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  • 西方净土与唯心净土的对立、协调与融合发展

    本性之外矣。果何异哉?   他从唯识无境的思想观念出发,肯定“在吾心”之外,不会别有佛土,在这个前提下,他认为,“极乐世界、弥陀世尊,亦吾净土中之一刹一佛而已”(上引均见《天如惟则禅师语录》卷3)。...

    魏道儒

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  • 为协调佛法与王法立论-――慧远《沙门不敬王者论》

      3.沙门以追求达到超脱生死的泥洹(求宗)为理想。所谓泥洹的境界,与因缘聚散,流动不息,充满痛苦烦恼的三界绝然不同,是生化过程的彻底终结(所谓“生已尽”),是永恒不变的实在――最高觉悟境界、成佛...

    不详

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  • 善导大师“三心说”的宗教学解析

    诚者实。”(3) 真实有两种,自力真实,他力真实。自力真实又包括:以真实心断除诸恶,以真实心勤修众善。对于一切不善业者,必须从真实心中舍,一起善业者,必须从真实心中作。也就是说,至诚心既包括以真实信仰...

    韩剑英

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  • 蕅益大师净土思想研究

    3.信愿持名的净土宗要   智旭以《阿弥陀经》为净土心要,又以信愿持名为一经宗旨。他说:“非信不足愿,非愿不足导行;非持名妙行,不足满所愿而证所信。”他的《弥陀要解》始终贯穿...

    业露华

    佛学论文|因明|五明

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  • 敦煌:瑰丽光辉之下的世俗生活

     3、消失和正在消失的悲与痛   从敦煌市区西去50公里古阳关之下,有一汪碧绿的水泊:渥洼池,古名寿昌海,传说中的天马故乡。汉武帝元狩(前120年),河南南阳新野一个叫暴利长的小官吏获罪后,被放逐...

    杨献平

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