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性德缘了，故知善恶不出三千。彼又问云： 既有性德善，亦有性德恶不？答具有。......。（31 ） 有关性德善（包括正、缘、了因）不出理具三千，而性德恶 亦不出理具三千。且湛然将此理具三千以空、...参见拙著〈《观音玄 义》性恶问题之探讨〉一文〉（中华佛学学报第五期， 页177），由此文图中可得知《观音玄义》「料简缘了」 中，广论性善恶问题。 (31)大正46?296上。 291 页 此...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
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「法貌」，《正法华经》中还有其它例子。[30][30] 「众相」当然是「法相为何」的对应词，「根本」应是为了补足四个音节的添译词。[31][31] 最后的「法自然」对应于「法性为何」，《正法华经》将“...土田胜弥校《改订梵文法华经》（东京：山喜房，1934初版，1994三版），页29；蒋忠新编注《梵文妙法莲华经写本》（北京：中国社会科学出版社，1988），页30～31，两种校刊本的情形亦是如此。 [21]...
黄国清
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能事(注31)。其它解释 经文，沟通旧论，遍破他宗，皆使有部立说益以彰着。论有 八蕴，以类相从，细分为四十四纳息(注32)，次第颇复陵乱 ，或论以性相求不以次第求故尔。至于作者时代，迄无定说 ...杂心论宁刻本卷十一，第十九页右。 203页 (注 30)参照发智论卷一、大毘婆沙论卷二。 (注 31)如论卷四一行纳息，依六句七句对问各法，又用世 定，凡有历六、小七、大七等门，问答繁复，皆迦 ...
吕澂
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608上。 页15 四处传教而闻名。云：「大乘顿教，法界心原，并披析义理，挺超时匠。手无异笔而变他成己，故谈述有续，而章疏阙焉。」（注31）他从洛阳开始其传教事业，足迹遍历齐、楚、魏、晋、燕、赵，名...「义」的关系，其弟子冯叔平、路和仁等人，始终留在范阳，为此「义」的主持人。记载他四处传教情形：「初出 ────────────────────────────── 注31 同前书，卷二十，，页...
刘淑芬
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11月初版。 注三:吕濒着:西藏佛学原论，页31，台北老古出版社，67年1月出版。 注四:张怡荪主编:藏汉大辞典，页608，民族出版社，1993年12月出版。 注五:南天书局有限公司编辑部编:西藏...don-dam-pahi bden-pa)、(30)授记品类名目(lung-du bstan-pa.hi rnam-grangs-kyi ming) 、(31)三相(mtshan-nyid gsum)...
胡进杉
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、中 之「非一二三而一二三」之不縰不横之关系来明实相；(注30)于十二 因缘境中，以「即事显理」方式说明十二因缘即是三因佛性是三德； (注31)于四谛境中，以「即事而中」显无作四谛；(注32)于...已不见此辩证张 ───── (注30)参《大正藏》卷33，页 693中。另可参见拙著《天台缘起中道 实相论》第一章第三节，页34～36。台北︰东初出版社，民国 84年6月。 (注31)参《大...
陈英善
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之礼，清定九流，准才授任。儒学后门多蒙显进，于是翕然，方之为魏、晋之初。」[31][31] 然后他举兵攻打石祗。但受到石琨、慕容隽、姚襄联军的合力攻击，大败逃奔。趁这个机会，本来就对冉闵煽动民族仇杀... 《高僧传》，中华书局，1992年10月，页179。 [30][30] 《出三藏记集》，中华书局，1995年11月，页562。 [31][31] 《晋书》，中华书局，1974年11月，页...
方广锠
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www.hku.hk/buddhist/yinshun/31/yinshun31-03.html 释印顺，〈第二章圣典的结集与部派分化〉，《印度佛教思想史》，（台北：正闻，民79），页33-46。...
见豪法师
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释宝愿造绣无量寿尊像一躯”[31]。 反观北朝，西方净土信仰文献资料较少，却有丰富的造像资料。如侯旭东指出，无量寿佛造像与崇拜的流行，也与阿弥陀系经典在北方的传播、僧侣的信奉以及有关无量寿佛的传闻的...50册，第938页。 [28] 严观《江宁金石记》卷一录文。 [29] 《高僧传》卷十三，(兴福·法悦传)，第494页。 [30] 《成都万佛寺石刻艺术》图版。 [31] 《广弘明集》卷十六。 ...
白文
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四)弥沙塞部(即五分律)。(五)迦叶遗部(即解脱律)。慧狱：＜律宗教义及其纪传＞，张曼涛主编：《现代佛教学术丛刊》册88，(台北：大乘文化出版社，民67初版)，页30-31。 [22] 参见《四教义...大乘义章》卷1，《大正藏》册44，页469中。 [29]《大智度论》卷4，《大正藏》册25，页91下。 [30]《大智度论》卷100，《大正藏》册25，页756中。 [31]《妙法莲华经》卷5，《...
正持法师
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