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  • 玄奘大师在印度境内游学与善财童子参学有关地理、路线、及其意义之探讨

    p. 173  与玄奘大师所游发行城 (Varsin) 应在同一地区,因这里为「入海商人,远方旅客,往来中止  之路」。[31]甚至今天也是交通中枢,当时亦应有海路通向今日之室利南卡。[32]   ...(一二,四一七)道陀罗可以如同牲  口买卖,不许有宗教信仰。所谓「首陀罗」多为被征服之奥族。   [31] 《大唐西域记》,页147, (台湾印经处发行) 。   [32] 《入楞伽经》,就是在室...

    李志夫

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  • 廖肇亨:药地愚者大师之诗学源流及旨要论考(1)

    ,页607。  6. 周亮工:「密之自诗文词曲,声歌书画,双钩填白,五木六博以及吹箫过鼓,俳优平话之计,无不极其精妙。」见氏着《读画录》,《清代传记丛刊》(台北:明文书局,1985)本,页31。亮工为...与先君感结之声,不期各尽其变,沈痛冷刻,刺人入骨,此时旧士,无不激歌。」一句看来,方以智从此数人所获得的启发实系偏于慷慨悲歌、尽情抒发一路[31]。另外从上文中「遇姜如须而尽变」一句看来,此际的姜垓...

    廖肇亨

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  • 紫柏大师与李贽

    ”[[30]]对自己充满了自信,但他“成佛征圣,惟在明心,本心若明,虽一日受千金不为贪,一夜御十女不为淫”[[31]]的叫嚣实在已经有完全偏向于纵欲主义的边缘的危险,执政者以他有伤风化的理由拘捕并处罚...,《续焚书》卷一,第14页。   [31]周应宾:《识小录》。转引自吴存存:《明清社会性爱风气》第66页。人民文学出版社,2000年。   [32]李贽:《王阳明先生道学钞》附《王阳明年谱后语》。...

    戴继诚

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  • 佛、道‘修道主题’之关系

    一系列故事为例,《杂宝藏经?娑罗那比丘为恶生王所苦恼缘》 [注29] 是在‘梦中’见到未来,传到中国,首先干宝《搜神记?焦湖庙巫》 [注30] 与刘义庆《幽明录?焦湖庙祝》 [注31] 都是‘由坼而入...其中,即嫁女与林,生六子,皆为秘书郎。历数十年,并无思归之志。忽如梦觉,犹在枕傍,林怆然久之。(鲁迅《古小说钩沉》,济南:齐鲁书社,一九九七年,第三一四页)   [注31]焦湖庙祝有柏枕,三十余年,枕...

    邱敏捷

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  • 永明延寿禅师的唯心净土与指方立相

    rdquo;,举了三义,第一是唯识家的唯心所现之义;第二是天台的心性本具之义[31];第三是《六祖坛经·疑问品》所论净土之义,认为《坛经》所说的禅家唯理性说之代表,并举《万善同归集》&ldquo...47,p.283中。   [28]《大正藏》47,p.202中。   [29]《大正藏》37,p.186中。   [30]《大正藏》37,p.195下。   [31]天台之唯心净土有二义,一是性...

    杨笑天

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  • 宋代汉藏民间层面宗教文化交流

    西夏文献有8000多个编号,其中佛经占80%[31]由此可见,西夏前期,在以西夏王为首的李氏家族的大力倡导下,西夏汉地佛教相当兴盛。这种盛况有些史料作了记述。如《重修凉州感通塔及寺庙碑赞》中记载:“今...  [29]李焘,续资治通鉴长编[M]:卷106。   [30](清)吴广成西夏书事[M]卷18。   [31][33]李凌清,藏传佛教与宋夏金时期西北的民族关系[J] . 西北民族学院学报,...

    不详

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  • 善导大师的净土思想

    并未付嘱观佛三昧,而是付嘱“汝好持是语,持是语者,即是持无量寿佛名”[31]中也可看得出来,善导认为观佛三昧是说废,念佛三昧是说立,一废一立,确立了《观经》的念佛宗旨。   其次,善导的称名思想还表现...   [31]《观无量寿经》,《大正藏》第12卷,第346页中。   [32]《大正藏》第12卷,第346页上。   [33]《大正藏》第47卷,第448页上。   [34]《大正藏》第37卷,...

    王公伟

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  • 对净土法门若干问题的思考

    胜天王般若经》等,都说到秽土修行,比净土高超得多。[31]”经典上已经说得很清楚了,但为了让众生认识得更深刻,于是龙树菩萨又大转法轮,著作论典,广为详说。如论云:“娑婆世界中,是乐因缘少。有三恶道老...姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译。   [31] 《净土与禅》p.72~ 73· 正闻出版社·印顺导师着。   [32] 《释经论部T25》p.130.1·CBETA电子佛典(大正藏)·《大智度》初品中十方...

    果定法师

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  • 法照事迹新考法照事迹新考

    七月十九日内侍鱼朝恩请以城东庄为章敬皇后立为寺,因拆哥舒翰宅,及曲江百司看屋及观风楼造焉。”[31]《资治通鉴》卷二二四“大历二年七月”条云:“鱼朝恩奏以先所赐庄为章敬寺,以资章敬太后冥福。于是穷壮极丽,...大正藏》第47册,第474页下。  [31]《唐会要》上册,第495页,上海古籍出版社1978年出版。  [32]《资治通鉴》下册,第1532页,上海古籍出版社1987年影印胡克家刻本。  [33]《...

    刘长东

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  • 瑜伽师地论本地分思所成地体义伽他经论对照(上篇)[1]

      《相应部》一,有偈篇第八“婆耆沙长老相应”经4。   流: 《杂阿含经》卷三十九,经1092;《别译杂阿含经》卷二,经31;   《相应部》一,有偈篇第四“恶魔相应”经25。   怖:...九,经180;   《相应部》一,有偈篇一“诸天相应”经1 。   得义: 《杂阿含经》卷三十九,经1092;《别译杂阿含经》卷二,经31;   《相应部》一,有偈篇第四“恶魔相应”经25。 ...

    不详

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