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出”（626中），而且一切中有在四生中，都是化生（627中），所以，中有必是化生所摄。非趣所摄者，中有在五趣（天、人、畜生、饿鬼、地狱）中，不隶属于那一趣［注2］。何故五趣都不摄中有？论师说：有情在...29.468上--480中。《成实论》，大正32.256中--257上。
注2：一切中有为是趣所摄或非趣所摄？《婆沙论》中有二说：有说是趣所摄的，有说非趣所摄的，有部论师说：中有非趣所摄。因为：趣谓...
悟殷法师
|五明研究|
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世尊为令正法久住、僧众和合等十种利益，集合大众，告诫佛弟子们，从此不可再有如是行为［注2］。世尊为强化弟子们对问题的重视，在劝诫的过程中，往往以现缘事，追溯到世尊或佛弟子们过去生中的种种事缘，再结论说...
注2：1.世尊为正法久住，僧众和合等十大利益而制戒，见《四分律》，大正22.570下。
2.据广律记载，世尊所以制戒，源于佛弟子行为不妥，可能带给僧团副作用，或对修行解脱有所障碍，因此...
悟殷法师
|五明研究|
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指初果圣者不会退堕，二、三、四果圣者才会退失圣果。为什么初果无退，上三果有退？论主说：
修所断结依有事起［注2］，谓有净相，有不净相。彼由非理作意，观净相时，便于不净想退。见所断结依无事起［注3］，...会浮起“谋害”（大正27.654上）之心念。
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注1：窥基《异部宗轮论述记》，卍续83.449上。
注2：修所断结依有事起：谓所执取发毛爪等，非无世间少分净相...
悟殷法师
|五明研究|
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倘若不修此种观想，虽终日礼佛，实徒自疲劳而已！
2、礼敬诸佛的利益
有人说：八万四千法门，门门皆可入道。何必一定要礼敬诸佛呢？
这话说的是不错，不过我们须要细心的研究一下；既然每一种...的心来称赞如来就对了。
2、称赞如来的利益
称赞如来，能除“恶口障”。能得“无碍辩才”。除恶口障，是“自利”之益。得无碍辩才，是“利他”之益。先说自利之益：我们凡夫，为甚么要在三界之内，六...
道源法师讲述
|念佛|大愿|
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场所登记办法》、《宗教活动场所设立审批和登记办法》有关规定，批准登记的宗教活动场所有46处，其中佛教27处、伊期兰教3处、基督教13处、道教2处和天主教1处。
第一节佛教
佛教在高邮有一千...且多属于迷信鬼神范畴。高邮县的道教的宗教活动有：
1、做早、晚功课。做功德时一般唱赞讽经，均有乐器伴奏。2、画符、念咒语。有的道士能念咒语、驱鬼降妖，念时以手仗剑，边念边舞；有的道士还能画符，给...
不详
|五明研究|
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，实信天人合一之理。于此 起善行，是真善行；于此言感通，是真感通。”⑤〔清〕彭绍升：《历代著名居士传》卷四十五，第2 37-238、238页。）万缘放下，一尘不起，心如止水，意若明镜，虔诚专一，为善不...后身菩萨、出佛身血、劫夺僧财寺产、诽谤大乘佛法，得现世恶报。（2）等流果──同类 因果相续，有如同一条河水相续而流。“善人行善，从乐入乐，从明入明；恶人行恶，从苦 入苦，从冥入冥。”（注：《佛说大乘...
任宜敏
|五明研究|
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，涉笔成趣，则是寒山诗的总的风格，后人称寒山所创造的这种诗体为‘寒山体’。”[2]项楚先生说明了寒山诗的风格特点，揭示了“寒山体”的某些蕴义，可作进一步理解和阐释寒山体之递航。但寒山诗的艺术风格和寒山...-------------------------------
[1]罗时进：苏州大学教授、博士生导师。
[2] 项楚《寒山诗注》，第14页，中华书局2000出版。
[3] 张守约《...
罗时进
|五明研究|
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理论的独创性。利玛窦认为天主教早于佛教产生，后者借用了前者的理论。他说：“天主教，古教也，释氏西民，必窃间其说矣。”又说：“释氏借天主、天堂、地狱之义，以传己私意邪意。”[2]他还认为佛教的善恶报应说...商务印书馆，1933年，第60页。
[2]《天主实义》第三篇，清同治七年（1868），慈母堂版。
[3] 详参《天主实义》第五篇。
[4] 同上，第七篇。
[5]《利玛窦中国札记》（...
马晓英
|五明研究|
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部代表作《存在与时间》，由于“的确难读，无谓的纠缠绞绕令人生厌”，所以牟宗三自称“实无兴趣读完”[2]。在胡塞尔与舍勒的现象学著作方面，尚未有迹象表明牟宗三在其治学过程中有过直接的接触。但他对萨特(J...佛教》，北京，1989年，页239。
[2] 牟宗三，《智的直觉与中国哲学》，台北，2000年，页367。
[3] 牟宗三，《智的直觉与中国哲学》，同上，页362。
[4] 牟宗三，《...
倪梁康
|五明研究|
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思想，应该说是有坚实可靠的根据的。
我在下面介绍两篇文章，第一篇是李慎之教授的《中国哲学的精神》《传统文化与现代化》，1993年第2期，第3—11页。。
在进入正文之前，我想先讲一点琐事，也...会议发出呼吁，认为只有发展科学，发展技术，发展经济，才有可能最后解决环境问题。决不能为保护环境而抑制发展，否则将两俱无成。我是赞成他们的意见的。” 《传统文化与现代化》，1993年第2期，第10—11页...
季羡林
|五明研究|
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